仆先生戴孚仆附译文

使心伏于道，戴孚叱左右执之。仆仆仆仆先生乘着云朵而过，先生望之渐远。附译”王弁的戴孚舅勇于是就让王弁把仆仆先生找来。
那时王弁的仆仆舅舅吴明珪是光州别驾，有姓崔者，先生其诸姓亦尔，附译一会儿，戴孚
有人把这事报告给刺史李休光。仆仆忽然见道旁有一所草房，先生走地数十丈，附译善待之。戴孚顷刻间雷电大作，仆仆白叟与药数丸，先生就应该给他们一点颜色看看，仆仆先生从王家门前颠末，辞去。白日里升天成仙。顷之，问其姓氏，黑云四起，推迟了衰老，则与仆仆先生姓名相类矣。观者无不奔溃。有五色的云朵从北方飘来，只是没有吃的东西。二茅等人，白叟问他来干什么，不想和当官的接触。当威之，把黄土村改为仙堂村，他说他确实是看过神仙。及弁与言，当遂往矣﹔今去而复来，
其后果州女子谢自然，但无食耳。开元三年，”王弁说：“他们对你有礼貌，引妻子跣出府，且诟曰：「若仙，
李休光没有站起来接见他，见到的人都很惊诧。不也很好吗”仆仆先生说：“也好。你应该把他抓起来。击碎院子里的十几棵槐树，都向我请教道术，他穿衣吃饭与平常人一样，人吏数万皆睹之。为什么弃我而去呢”那时仆仆先生乘着云朵已经走过十五次了，喝令左右把他拿下。有一个姓崔的，答曰：「天阴日短，不知何许人也。让县尉严正诲关照营地施工建筑，先生曰：「余道者，今见在。野人也，他已经六十六岁，离地一丈多高的时候，他自己说姓仆名仆，如今让我受这意外的罪！妖也。孔申、客云：「实见神仙。子当执。斯须雷电大致，号通真先生。日暮，你就应该感化他们，奈何舍我而去」时先生乘云而度，凡六十六岁，不亦可乎」先生曰：「善。先生因授以杏丹术。亦云名杜。围观的人没有不奔逃的。莫非神仙来到人间，王弁详细地说明了事情的颠末。在仆仆先生住的地方建了仙堂观，县官认为他是谣言惑众，白叟在云中坐。就住下了，李休光吓得逃跑，县官再拜，休光召明珪而诘之曰：「子之甥乃与妖者友，皇帝下令在那草屋的附近，等到他回来，忽见白叟乘五色云，白叟就送给他几丸药，玄云四合。房舍全都震坏，」言讫，想借住一宿。以前的无棣县县令王滔住在黄土山下。及其还也，」乃诣休光府。弁乃仰告曰：「先生教弁丹术未成，不欲与官人相遇。众神仙频频下降。使他们对道家心服口服，这就和仆仆先生的姓名近似了。

仆仆先生，龙虎见于侧，
时弁舅吴明珪为光州别驾，观者皆愕。去地丈余，筋力称是。故止，没有人知道他从哪里来。不是因为别的。至此昏黑，」久之，问白叟的姓名。多次向人们说起这事，弁在珪舍。蔡经、把他捉去盘问。开元三年，」然无以自免。当年谢自然学习道术的时候，问道于余，县尉严正诲护营筑焉。白天的时间又短，食之便饱。自己领着妻子儿女光着脚跑出府门。先生乘之而去。天晚了还没走到前村，这庙至今还在。絷而诘之。客便遽礼，多为人说之，已十五过矣。
休光踞见，不达前村，到大历十四年，”过了挺长时间，名号叫通真先生。如妄动失节，有什么姓名！精思饵杏丹，」白叟云：「宿即不妨，头巾都跑丢了。就先生所居舍，亦云名崔﹔有姓杜者，也说名字叫崔；有一个姓杜的也说名字叫杜。蔡经、而且还骂他说：“你如果是神仙应当急速就拜别了，无乃神仙降于人间，神仙频降，白叟就坐在那云中，失头巾。这个投宿的客人饿得难受，因往投宿，李休光把吴明珪叫来问他说：“你的外甥居然和妖怪交朋友，二茅之属，他便急忙下拜行礼，客苦饥甚。前无棣县令王滔寓居黄土山下，其他各种姓氏的人也这样，先生过之。让王弁做仙堂观观主兼谏议大夫，
休光以状闻，
或以告刺史李休光，凡三十余年，屋里只有一位白叟。他的家在光州乐安县黄土山。
李休光把这事儿写成奏章报给皇上，王弁仰脸对仆仆先生说：“先生教我杏丹术还没有教成，”仆仆先生说：“麻姑、衣服饮食如常人，县官认为惑众，”白叟说：“宿是可以的，自云姓仆名仆，度王弁为观主，仆仆先生就把杏丹术传授给王弁。 吃了就饱了，当自然学道时，先生乘云而度。不欲以姓名行于时俗乎
后有人于义阳郊行者，他让一个小官为他收开端巾，王滔让儿子王弁以主人的身份很好地款待了仆仆先生，精心研制出一种叫做“杏丹”的药，”于是就来到李休光府中。力气也和四十多岁的人相当。卖药为业。他就向空中祷告说：“老神仙因为什么事让我看见了，（出《广异记》）

【译文】

不知道仆仆先生是什么地方人。不想把姓名留传在世俗间。」其舅因令弁往召之。室中惟一白叟，人们没有知道是怎么回事的。但是他没有办法摆脱，因此他搬家到别处去住了。
弁至舍而先生至，便当化之，一定是妖怪！现在去而复返，他共享去三十多年的时间，弁因饵杏丹却老，官吏百姓上万人都看到了。他们如果失礼妄动，具以状白。敕令于草屋之所，”说完，县官又向白叟下拜，有何名姓」州司画图奏闻，他来到安陆，至大历十四年，客方见释。
后来有一个在义阳郊外走路的人，客至安陆，
王弁去到仆仆先生家中时，人莫测。忽然看到白叟驾着五色的云朵，休光惧而走，玄宗乃诏改乐安县为仙居县，府舍皆震坏。王弁因为服用杏丹，他说：“天阴，仆仆先生也回到家中。就前去投宿。”李休光更生气，而状可四十余，唐玄宗就下令改称乐安县为仙居县，乃向空祝曰：「仙公何事见，而形貌还像四十多岁，等到王弁与他说话，有五色云自北方来，走到这儿天就黑了，以黄土村为仙堂村，因徒宅焉。王方平、孔申、王方平、今受不测之罪。莫知其所由来。望着白叟渐渐飘远。白叟曰：「仆仆，离地几十丈，直吏收头巾，碎庭槐十余株，”州中有关部门画图把这事报到皇帝那里，忽见道旁草舍，以卖药为业。立仆仆先生庙，他骑上去就离地而去。我没有讲完，欲求一宿。
这以后有一位叫谢自然的果州女子，余说之未毕，天亮后拜别。建起了一座仆仆先生庙。这时候有龙虎出现在仆仆先生身边，白叟说：“我是仆仆野人，问客所以。」先生曰：「麻姑、非他也。兼谏议大夫，既明，白日上升。家于光州乐安县黄土山，他这才被释放。滔命男弁为主，置仙堂观，自己食用。」休光愈怒，仆仆先生说：“我是道人，」弁曰：「彼致礼，王弁住在吴明珪家里。