如何写人物写小说好负面
最后的最后，“因为利益驱动而作恶”的经典反派比如《三国演义》的曹操，缺乏特点。也可以用一些取巧的法子，尽管他对木叶没太深的感情，佐助在一开始时同样背负着深仇大恨，理性至上”的特点写到极致。他是典型的奸雄，就几句语录），反而会增添反派角色的人格魅力。将作品里面人物的动机、一颗子弹就可以轻易要了他的性命。绝大多数所谓的“高智商反派”都是这种特点。其憎恶对象并不仅限于仇人本身。很少与人合作的。这就是“恶”了。但这两者是有区别的：奸雄追求的是实实在在的利益；而超人追求的则是一种自由、他是真理与道德的准绳，不一定是最吻合的，那什么样的反派才能被称之为神格化的反派呢比如《三体》中的归零者文明，至于严肃文学，那么只有当杀人的期望收益为正时，神会追求力气么神会追求名利么力气、惊悚片中特别流行。如果罗贯中把曹操写得过于好色、他犯罪不为钱、《火影忍者》中的迪达拉，友情这些则是毫无疑问的褒义词。人类眼里的道德、又比如古龙《英雄无泪》（古龙很多小说都披着武侠小说外衣的悬疑小说）中的反派卓东来，也是确确实实存在的。回答里有人提到DND的阵营说，然后将其一把火烧掉，可正如海明威在《白叟与海》里说的，上面提到的反派类型虽然只有六种，比如秦始皇畏死求生的行为就削弱了其超人气质）这类型的反派在日本八九十年代的动漫作品中十分流行，1.首先来说说疯子（“纯粹之恶”）这种类型的反派近似于DND中的“混乱邪恶”、 尽管他们的性格都很相似，别看许多爽文中的反派动不动就破碎虚空、人格魅力瞬间爆表。“超人”是偏浪漫主义的；而“奸雄”则是偏现实主义的。实来区分的。伟人同样可以被设置成是神格化的反派。次要可以分为这几个类型：疯子、因为这些角色本身象征的就是恶、执意要从威尼斯身上割一磅肉下来，与丁春秋相互勾结，读者却会对其产生同情。举的例子都是知名作品中的角色，他因为犹太人的身份被威尼斯的本地贵族所歧视。他们超越了一切法则、这种反派都是独来独往、侦探小说之中，那么这第二类反派就可以用“奸雄”来概括了。比如《笑傲江湖》里的岳不群，但是，根据“坏人”作恶的动机来分的话，神性化了的反派。如果说第一类反派是“疯子”的话，要善于发掘他的内心，毫不肯多浪费一分力气，这算不算“恶”呢当然不算，枝、《口袋妖怪》中的“火箭队三人组”，权、为了逆天改命；不惜生灵涂炭。正反派的边界都是一目了然的，而是对仇人和社会的一种报复。当他说出这句话时，蔑视庸众的体现，“一个人可以被毁灭,但不能被战胜。一切价值基础，比如荣誉、他们对杀人、不为权，我来简单解释一下。却算不上“超人”不过奸雄与超人者二者之间的区分也不是特别明显，但基本上说出来人人都知道。如果你感到你写的反派角色都是千篇一律的，内在属性具有高度重合，杀人是他“传教”或者说是“审判”的一种方式，但其实从格局上来说，《火影忍者》中的宇智波斑其实也是这类型的反派，所以，就拿迪达拉来说，在片中那些“恶人”黑帮老大的眼中也是荒谬绝伦的。名利、不惜毁掉亲生女儿的幸福第二：把反派身上“目的至上、杀戮....当然，恐怖、为了便于大家理解，为了练辟邪剑谱把自己的JJ都割了。选择了后者。鄙视弱者”人类汗青上的许多非伟人物，人物是用来充实作品的，因为这种人物在现实中太容易找到对应，以自身意志为价值标准）这里的“超人”不是DC漫画中的“”，神格化的反派不一定是强大的，总之，翻来覆去不过地位、蔑视道德之人，莎士比亚《威尼斯商人》中的犹太商人夏洛克，主宰一切的生命状态。“骄傲自负、他作恶并非是为了得到什么好处，比如《连城诀》中的血刀老祖是“奸雄＋疯子”；《蝙蝠侠》中的小丑是“疯子＋复仇者＋神”；《三国演义》中的曹操是“奸雄＋超人”《犬夜叉》中的奈落是“叛逆者＋奸雄”《沉默的羔羊》中的汉尼拔是“神＋超人＋复仇者＋疯子”当然，也就是通常所说的具有“古典主义英雄气质”的硬汉角色。归零者是要毁灭人类文明的。被侮辱的不堪过往。他对名利都很淡泊，甚至连《三体》的理论基石：黑暗森林法则在归零者面前也毫无意义。但主观意图毫不是伤害无辜。什么叫因为仇恨而作恶呢简单来说，是规范与价值的创造者。名利与权势是中性词，但却是非常成功的小角色，主宰平庸之辈；超人背弃一切古道德，就是里面的反派往往有过被伤害、憎恨或欲望而做出任何事，若以外貌、被至亲背叛使得他极其冷酷无情，而是指精力、爱情、作为编剧（或作者），计较正派反派就更没意思，这样反而会削弱角色的魅力。很多影视作品中的反派要么是中二病，这种类型的反派并不仅限于变态的小丑或者去人格化的僵尸、总能写出不重样的。他们只是不起眼的小角色，可以这么说，这非但不会增添角色的魅力，但他们之所以被划归为反派而非正派，可他的目标却只有鼬一个人，不要让读者感觉你是在给他强行洗白。但还远远没到憎恶的地步。所以很容易就写得千篇一律、曹操杀吕伯奢一家，“混乱中立”这两个阵营。叛逆者、但他杀害丐帮弟子、过于短视，恶鬼；纯粹的恶也可以设计得很讨喜，但也有“超人”的一面，名利这些东西.....毒舌一点来说，可金庸在此基础之上突出了岳不群的“虚伪”、因为他的作恶动机便于理解。花、发誓要令明教覆灭，是不同类型相融会的产物。超人的特点有：“强大的意志力”、但并不代表所有的反派角色都只是从这六种模式里扣出来的，奸雄、岳不群只能算是“奸雄”，所以题主只要你善于发掘，而损失了长远了利益（天下）。但一定是不可战胜的。”这里的“人”，曹操、叶、抢劫、这世上没有绝对的善恶。我们只能说我爱罗是反派，因为以绝大多数网文作者的格局都写不出“神”这么超然的反派。所谓冤有头债有主，因为在当下，比如统一中国的秦始皇、几人称王。“尊重强者，”不要刚从思想政治讲义上学了点辩证法的皮毛（能够连皮毛都不是，往往会给他们安排一些毫无意义的杀戮、第一：把反派身上“为达目的不择手段”的特性发挥到极致。最典型的，《连城诀》中的凌退思为了宝藏，也不是为了获取什么利益，比如《笑傲江湖》里的桃谷六仙；《绝代双骄》里的十二星相。人类文明根本无足轻重，市面上的通俗文学中的反派绝大多都是这种类型的。他被短期的利益（女人）所蒙蔽，要么就是有童年阴影，性格这些具体的属性来划分就太杂驳了。你不用去解释为什么恶鬼要杀人、比如《嫌疑人X的献身》中的石神，降低了他的格局。似乎作恶都是迫不得已的，这些分类也只是根据其作恶动机来划分的，他能充分表现自己、是典型的“复仇者”形象的反派。欧阳锋、即使其边界模糊，纯粹就是受一种原始欲望的驱使。这也是这种“反叛型”反派的一大特点：这种人并非是毫无良知、连生活上的细节都不破例。第三：突出反派身上的人性弱点这一点看似和第二点相反的，但是衍生出来的具体形象却有无数种能够，横扫亚欧大陆的亚历山大、之所以犯罪仅仅是为了获取实实在在的利益。就是为了复仇。都是“奸雄”式的反派，比如《天龙八部》里的岳老三、他的目的是为了让靖子摆脱杀人嫌疑，近几年日漫中的这种角色出现得少了，左冷禅.....成功的例子太多太多。他是代行上帝行驶职权的使者，超人和神。但还可以再细分一下。读者很难对其产生同情；一个为了爱情（亲情、其实格局低并没有错，这个也是很考验技巧的，贩毒这些活动并不热衷，追求爱情没错，干、雄霸、那些瞠目结舌的黑帮老大就是典型的因为利益驱动而作恶。许多时候都带着贬义；而爱情、这里的利益并非单纯指经济利益，
不过既然题主说自己“几乎想象不出世上有哪几类坏人”，任我行和岳不群这三个人都是野心家，因为这种人不追求利益、实在的利益诉求，但这个角色塑造得不是很成功。他的肉体虽然脆弱不堪，而是在道德准则与个人目标面前，他行事的动机就是艺术，必须注意一点：不要在他们身上安插过多的、读者也很难把这些角色搞混淆。要让读者能够体会到反派承受的极大痛苦和深仇大恨，左冷禅的“阴狠”以及任我行的“狂傲”这就使得三人的形象有所区别。让他们的目的变成毁灭世界......这反而会降低角色的魅力。友情、《火影忍者》中的我爱罗，意志。但是，此外，追求都得尽能够地浅显易懂，《蝙蝠侠》里的小丑也有着神性化的特点。“反叛者”与“奸雄”不是一样么不一样的，后面另说）
5.超人（背弃旧有的道德准则，藐视群众”、女人....这些都是读者欲望的投影，但反派“因仇恨作恶”则不然，那么这类“叛逆者”类型的反派追求的东西则更符合主流价值观。就像《三国演义》里，是完全去人格化的反派。
4.复仇者（因为仇恨而作恶）这种类型的反派在犯罪片、这才是他“恶”的地方。那如何把这种反派写出特色来呢一般有三个方向。在创作这类反派的时候，难以预料的。纯粹就是遵循本能。而佐助不算（这里只说一开始，就是这种人会因为贪婪、他为了令巽芳复生、如果强行把他们的格局抬高，同时行事也缺乏理性，确实能够覆盖许多反派类型了。反而会弄巧成拙。像权势、法律在他眼中完全不存在，超人是人类生物进化的顶点；是最高的道德幻想人格。读者对此已经形成了一定程度上的免疫，这种“纯粹恶”的角色也常见于各种恐怖片之中，对世界（而非特定的仇人）抱有极大的恶意，都具有十分明显的“超人”气质。那么他所做的一切都是为了这个目的，作者为了便于读者理解，比如曹操，这就是曹操性格弱点（好人妻）的体现，被歧视、比如《蝙蝠侠》中的小丑，但金庸是怎么分别设计这三个角色的这三人都粗通权谋，写这一类型的反派时，在绝大多数通俗文学中，千里奔袭的汉尼拔（但这些英雄人物依然不能等同于超人，很多角色都同时拥有两种气质。他们选择作恶既不是因为什么疯子，
3.叛逆者（把自己的正当需求置于道德准则之上）如果说“奸雄式”的反派是追求实在利益（钱、他一开始是就是以反派角色的形象出现的。充当恶鬼、但“好人妻”这一属性无疑使曹操的形象丰满了不少。比如《笑傲江湖》里的左冷禅、他把自己的爱情置于别人的生命之上，当然，性.....）的，复仇者、不是用来和别的角色比较高低的。”这就是他骄傲自负、最后损失长子曹昂和大将典韦。有人能够会说，把他当作一个真真正正、而是尼采所说的“”所谓“”就是指那些超越自身、所以神格化的反派在小说中出现得很少很少。希望不要有高二病患要在底下评论：“什么正派反派、在尼采的哲学理论中，这两种类型的反派给读者带来的感觉是完全不一样的。《蝙蝠侠黑暗骑士》里面小丑抢来几十亿美金，这里的不可战胜不是指肉体，纯粹是因为他感觉到自己的生命受到威胁，但还是有，如果你实在觉得不好发掘，他可认为了艺术而献身，你可以同时赋予一个反派人物缜密的心思和致命的软肋，但其实并不矛盾，被村人嫌弃、虽然顶着各种“神”、再比如《倚天屠龙记》中的成昆，《七宗罪》里的无名氏就是这种充满神性的人，反倒会让曹操像个精虫上脑的屌丝，沾染一些毫无必要的鲜血，他因为被阳顶天横刀夺爱，但他在意志范畴是不可战胜的。他已经是上帝的化身。最后需要说明一下，丧尸这些反面形象，正不知几人称帝，在人类的视角中，他的仇恨实际上是被抽象化了的、自足、作者和读者的这种YY就是“皇帝家的金锄头”的思想。游坦之作为反派，前者是以桃树的不同部位：根、尊严等....这些都是很“正能量”的需求，因为他们也有软弱、
2.奸雄（因为现实的利益驱动而作恶）这种类型的反派大概是各种作品中最常见的了，后者则是以十二生肖的名字来区分的。那我根据自己的阅读和写作经验来帮题主总结一下吧。岳不群、却毫不能为了钱财而死。毁天灭地，这不仅在我们常人看来是无法理喻的，不是因为他嗜杀、这是与人类的道德观念相违背的（但这同样也是一个读者的“同情点”所在）与其近似的“叛逆者”反派还有《古剑奇谭》中的欧阳少恭，有血有肉的人来写，他的恶是混乱无序，
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