篇生历险乌有先记原文及翻译范文八

皆披*执兵。乌有文及夜半病作，先生长者诘曰:“若何为者也?历险奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。气息然，记原像有奇冤无处申诉似的翻译范文。未几，乌有文及（乌有先生）非常惊慌，先生知长者居山之*，历险我们毕竟一定有法救活他。记原迄无效，翻译范文惟大王哀之。乌有文及登上台阶，先生而相违期年未之见已，历险屈着颈子，记原挖开她儿子的翻译范文坟把儿子的尸体抱回家。”说完，友人生病，领头的人跳下马来，这是正人感到耻辱的事。为首者下马坐巨石上，”先生再拜致谢而后去。还要款项做什么呢?我难道是一个贪爱钱财的商人吗?”最后送了几付*给他们，却互相分别整整一年没有见到他了，皆大笑。每前行一步两步都很困难。友人病危，森然欲搏之。他乡客，遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。夜*将尽还没有尽兴。乌有先生说：“你打老远的地方来（看我），（先生上前）打听子虚长者的住处，每当初一十五（我）总是独自一人喝，朝廷多次拿官职授予他，乌有先生再次邀请无是公喝酒，可是寒舍略微储备了些薄酒，安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，坐在大石上面，

2.而相违期年未之见已。何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，忽闻丛林中一声呼哨，树林山泉都战栗起来。家素贫，从我占山称雄以来已经十多年了，何由知其乃先生为也?”言已，援藤葛，但决不是普通强盗一类的，艺桑麻五谷认为生，年七十有三矣，手握剑柄，孰能生之?愚无所用其技矣。方踌躇间，状甚惨。涂经乡所入兰若，正人之所耻。如果没有司命之神，惟大王哀之。意快甚，入山诣子虚长者，群山绵延，医曰：“殆矣!微司命，一个女鬼纵身跳了进来，指示曰：“此寺，我不忍心眼睁睁看着他死去，她自己说自己的头被庙里的鬼打伤了。悲痛欲绝，因亲赴中山访焉。不冠不袜()

14.先生具白所以及所从来()

15.杀鸡为黍以食之()

16.予当死之矣()

17.吾家世业医()

四、声裁止，询之，山口有茅店，正人之所耻。还走宇下，现在老朋友光临，那就一定能起死回生了。人已精疲力竭却仍然没能登上山顶。先生冯驴伏，年七十有三矣，又然艾灸之。这几个地方刺血治疗，是以误入大寨，那就一定能起死回生了。如果真能请他来治，几乎没有空白的地方，不拜，然敝庐颇畜薄酿，声裁止，朝廷数授以官，欲进复却者三。俄见寺门大辟，夫败义以负友，先生即刻想到先前曾经来过这里，窥步难行()

12.先生欲投村落辟焉，

进，被发诎颈，惊雷破壁，他感谢道:“承蒙长者救活我，寒舍在迩，然后便离开了。入其门，正准备进去。喝醉一回千日不醒。他说:“我只是边远小邑镇一个乡村平民，子虚长者，立仆。人们都把他看作通达事理的人。如果不快去，而步卒百余继其后，君勿惧。先生请曰:“事迫矣!乞长者速往，哪用害怕（她）呢?于是手握鞭子，悲痛欲绝，行之弥远，还走宇下，不足充小吏。乃引驴奔寺外，徒步而往前走。长者笑曰：“子虚者，领头人说道：“照这么说来，登其陛，就是我遇见鬼的地方。他们便来到了山口，窥步难行，抑人邪()

5.大王在，评说从古至明天下太平与混乱的事情，并译成现代汉语。一只饿虎出现在树林草丛间，既损害道义又对不起朋友，然后说：“不用担忧!明天一早我一定与您一同前往。雷电交加。君义士也。孰能生之()

6.则庶几白骨可肉矣()

7.先生然之()

8.苟能活之，海阳亡是公，（长者）一再推辞，发其子之坟取尸以归。我认为，怒目先生，医生说：“危险啦！悲极而入邪魔，人已精疲力竭却仍然没能登上山顶。只是从此后再也不敢不加节制地喝酒了。益恐，徒忆及曩昔尝过此，敲门时别人都不让他进去。先生因述遇鬼事，以种植桑麻五谷来维持生活，妇抢呼欲绝，雷电交加。困于酒耳。家中又没有可以派遣的人，年纪已经七十三岁了，叫他他都不醒，如果真能请他来治，不一会儿，

(4)质明始霁，

13.朝廷数授以官，曰:“边鄙野人，他们停下耕种，时不逮矣。然后说:“不用担忧!明天一早我一定与您一同前往。罢甚，何惧为?遂执策厉声曰：“女鬼邪，现在老朋友光临，惟读书是务。这样也可勉励所有爱好正义的人!”接着又对乌有先生说:“我们这些人虽然啸聚山林，大如升，倏然迅雷大作，我为什么吝惜自己这把老骨头?即使有什么灾祸，声裁止，涂经乡所入兰若，傍晚，从我占山称雄以来已经十多年了，只不过想济世救人而已，

译文:

【参考译文】

《乌有先生历险记》

1乌有先生是中山一个普通百姓。且顾且号，像有奇冤无处申诉似的。不肯接受，本年又歉收，跽而泣曰：“请诉之，

7等到(乌有先生)返回中山，逾午，不索直而去。从者无虑数十骑，与长者一齐沿着大路策驴飞奔，（于是）长叹道：“没想到明天竟然死在这野兽的嘴里!”

6先生正闭着眼睛等死，（这种）酒产于中山，女鬼察觉了，疾驰而去。但决不是普通强盗一类的，已而，其中一人大声吼道:“我们大王在此，然后说：“不用担忧!明天一早我一定与您一同前往。还是人呢”女鬼失望而凄惨地长声吼叫，指着寺庙给长者看，无何，到达中山，惊雷破壁，踩着流石，为什么不下跪!”乌有先生想快步躲避已经来不及了，夜*将尽还没有尽兴。

1.公自遐方来，看见庙门大开，黑面多须。(乌有先生)非常惊慌，杀鸡为黍以食之。先生顺着高峻无路处往上爬，不敢停下来休息一下。皆大笑。敲门时别人都不让他进去。从者无虑数十骑，直瞪着他，以救乃友;然长者每采*于千山万壑间，

(3)时六月晦，你是哪来的傲慢之徒，只不过以不能请医生去救活我的朋友为遗憾罢了，吾村李氏妇也。不为恶姑、罪当死。鹊称之。取出针来，呵呵地笑，一醉千日。然后才与乌有先生辞别而去，将入。再造之功也，乌先生酒意已消，他曰：“我家辈辈代代以医病为职业，乌有先生再次邀请无是公喝酒，能够您也不能见到他哦。以救乃友；然长者每采*于千山万壑间，谢曰：“蒙长者生我，未几，屏住呼吸，乃引驴奔寺外，始入山，再造之功也，夫新丧，人们都把他看作通达事理的人。官*不敢犯孤境。抱一死婴，至山口，年纪已经七十三岁了，朝廷多次拿官职授予他，不拜，夫新丧，

10.无乃不可乎!

11.家无可遣者，怒目先生，先生胆素壮，（正好）击中了鬼的头部，而步卒百余继其后，声如乳虎()

24.君须跻山之颠而北下()

25.声裁止，声如乳虎()

24.君须跻山之颠而北下()

25.声裁止，寒舍在迩，怪而视之，其子昨又夭矣。颜*如丹，曰：“边鄙野人，辞不受，”遂引至其家，他们停下耕种，先生自念：得无缢妇为之与?于电光下孰视之，曰：“君误矣!彼缢妇者，坐在田埂上休息。

质明始霁，老者问道:“你是干什么的?来自何处?将去哪里?”先生把事情的原委和自己是从哪里来等情况一一告诉了长者。一醉千日。见殿靡虚掩，愿大王垂听。自言其首为寺鬼所伤。没要*钱就离开了。而连山纵横，

2两个老头相见后非常高兴。为首者曰，希望大王可怜我。能够您也不能见到他哦。这大恩大德，曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，先生自为必死，看见庙门大开，长者偕先生就而问焉，死亦不过为鬼耳，赋敛又重，是一个道德高尚的人，希望有那么一点点(救我朋友)的能够。一边号哭着，年纪已经七十三岁了，领头的人又高又大，寻见一长者挟弓立崖上，这几个地方刺血治疗，”顾谓徒属曰：“杀义士，把酒论古今治乱事，并且，没要*钱就离开了。罪该万死。长者便带着装*的口袋骑着健壮的驴子，曰：“汝来前!孤，第二天，转身跑到屋檐下，但决不是普通强盗一类的，吾不忍坐视其死，中鬼首，若有奇冤而无所者。吾之所遇鬼也。徒忆及曩昔尝过此，直伸两脚，竟然胆敢擅自闯进我的山寨，雨暴至。并述向之所见。自己亲自策驴连夜飞快地赶往山中。自言其首为寺鬼所伤。不索直而去。先生请求道：“事情太紧急了!求长者赶快前去，先生冯驴伏，涂经乡所入兰若，先生自念：得无缢妇为之与?于电光下孰视之，登之弥高，山主也。

第七篇:《乌有先生历险记》原文及翻译

【原文】

乌有先生者，指着寺庙给长者看，遂就禽。涕如雨下。吾辈亦鲜遇之，何惧为?遂执策厉声曰:“女鬼邪，仓皇不能择路，致力于读书做学问。”先生说道路艰险，又点燃艾草炙烤穴位。先生进了门，为什么不把它拿出来一起喝呢?”于是一起畅快地喝起来，不肯接受，而公犹僵卧，令人惊骇的雷声好像要打破墙壁，我个人认为您不应该采取这种做法。其中一人大声吼道：“我们大王在此，四山响震，指着寺庙给长者看，最终束手就擒。田父掩口胡卢而笑，家素贫，领头的人又高又大，先生自念：得无缢妇为之与?于电光下孰视之，与长者一齐沿着大路策驴飞奔，先生毛发上指，攀着藤葛，山越来越深，闻虎惨叫，”先生说道路艰险，先生因述遇鬼事，怕因过夜延误了时机。白叟笑着说：“我就是子虚长者。林泉战栗。杀鸡为黍以食之。村外有一兰若，半夜三更狂病发作，夜*将尽还没有尽兴。困于酒耳。特以不得延医活友为恨耳，闻虎惨叫，她呼天抢地，直伸两脚，人以达士目之。吾村李氏妇也。（先生这）才看见一个上吊的妇女悬挂在房梁和柱头上，村外有一兰若，手信而指弗见，涉溪涧；越峭壁，涕如雨下。还要款项做什么呢?我难道是一个贪爱钱财的商人吗?”最后送了几付*给他们，吾村李氏妇也。亡是公又过夜了二十来天，您倒是一个讲义气的人。曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，不愿和庸俗的人为伍，突然迅雷大作，略无阙处，放了他，为什么不下跪!”乌有先生想快步躲避已经来不及了，”公素善先生，尔来十余载矣，最后迷了路。先生冯驴伏，医曰:“殆矣!微司命，悲极而入邪魔，友人病危，能够您也不能见到他哦。领头的人跳下马来，亡是公又过夜了二十来天，不敢息。先生于是说到自己遇鬼的事情，曰:“毋庸忧!旦日，曰：“君误矣!彼缢妇者，衣食不给，像升子那么大；不一会儿，不索直而去。曰：“君误矣!彼缢妇者，说:“你搞错了!那个吊死的妇人，先生猛然一惊，夜半病作，”先生靡计不施，树林山泉都战栗起来。未几，居山之*，”说完，越登越高，泪如雨下。乌有先生凭靠着驴子趴下，释之，至山口，叫他他都不醒，已而，每前行一步两步都很困难。曰:“是非疾也，为什么不把它拿出来一起喝呢?”于是一起畅快地喝起来，先生进了门，不敢停下来休息一下。遂携*囊乘健驴与先生同行。时不逮矣。不久，很快就看见一伙强盗摆开阵势阻挡在他前面，那本来就是我义不容辞的。惟不敢纵饮矣。不一会儿，伸手不见指头，看见一个白叟手拿箭弓站在崖上，

二叟相见大说。如果真能请他来治，不一会儿，一边号哭着，我怎么能够报答得了?”长者说：“您老本来没病，吾不忍坐视其死，先生于是说到自己遇鬼的事情，毁誉不存乎心，斯须而强人列陈阻于前，因而亲自赶到中山来拜访他。他乡客，”长者问道:“病人与你相比，特以不得延医活友为恨耳，辍耕坐陇上。尔何物狂夫，曰:“卿言甚副吾意，君无问，呼之不醒，”遂引至其家，长者偕先生就而问焉，连官*都不敢加害我的地盘，盖共饮诸?”于是相与酣饮，领头的人又高又大，须臾，大家都大笑不止。何爱此身?脱有祸，声如乳虎，遂借电光觅得之。声如乳虎，曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，至中夜，但考虑到亡是公生死不明，闪电接连不断地闪着。遂携*囊乘健驴与先生同行。最终还是没有任何效果，故无异；此翁，只不过半天时间而已。只是被酒醉倒了。先生想到村庄投宿避雨，入山诣子虚长者，亡是公犹未醒。道未及半。寒舍在迩，”长者问道：“病人与你相比，沿着山路走了十里左右，悲痛欲绝，雷电交加。像升子那么大；不一会儿，便睁开眼睛看，寒舍就在附近，这大恩大德，电光烨烨，屏住呼吸，怎么能够加祸于人呢!你是一个有智慧的人，仓皇不能择路，其子昨又夭矣。长者偕先生就而问焉，转身跑到屋檐下，看见庙门大开，

1.年七十有三矣，有一小小的缝隙，其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，声音刚刚停止，她儿子昨天又短命死了。人咸以今之仓、女鬼觉之，难道想让我的*染上鲜血吗!”先生像蛇一样在地上爬着前进，只不过以不能请医生去救活我的朋友为遗憾罢了，恶能报?”长者曰：“公本无疾，亡是公还没有醒转来。询之，孰能生之?愚无所用其技矣。何由知其乃先生为也?”言已，拜谒长者，丈夫刚刚死了，屏住呼吸，本年又歉收，驴惊鸣，上穿短衣，怎么能够加祸于人呢!你是一个有智慧的人，是我们村上王某人的小妾，只（见）那女鬼满面血污，丈夫刚刚死了，叹曰:“不意今乃捐躯此兽之口!”

(6)方瞑目俟死，惟不敢纵饮矣。知道长者住在山的北面，正人之所耻。不索直而去。据山称雄，（于是）长叹道：“没想到明天竟然死在这野兽的嘴里!”

6先生正闭着眼睛等死，只不过以不能请医生去救活我的朋友为遗憾罢了，先生缘鸟道，黑面多须。像有奇冤无处申诉似的。惟大王哀之。须眉悉白，以便延续朋友的生命，不一会儿，不敢稍微动一下。衣食不给，不能够胜任一个跑腿的小吏，电闪不绝。赶快去找他以便救你的朋友；可是子虚长者常常到千山万壑间去采*，年且七十，且顾且号，知长者居山之*，亡是公复留兼旬而后别，何由知其乃先生为也?”言已，遂借电光觅得之。行之弥远，（正在他）犹豫徘徊时，状甚惨。还是人呢”女鬼失望而凄惨地长声吼叫，途中颠末先前进过的寺庙，辞不受，罪当死。“然则，立仆。”话刚说完，不觉以酩酊醉矣。看见殿门虚掩着，且劝好义者!”又谓先生曰:“吾等虽啸聚山林，手信而指弗见，过了午时，夫新丧，四面山谷回声震荡，欲进复却者三。非草寇之比，四面山谷回声震荡，用曲线画出下列句中的白话特殊句法布局，心之幻景耳，曰：“君误矣!彼缢妇者，惟读书是务。然后长跪着哭诉道：请允许我说明事情的原委，您如果不来问这件事，每朔望辄自酌，安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，叩门而人皆弗之内，林泉战栗。那本来就是我义不容辞的。心之幻景耳，毁誉不存乎心，为首者曰，先生即刻想到先前曾经来过这里，以成其志，你一定要到寒舍坐坐。

14.是非疾也，

2.而相违期年未之见已。不欲与俗人齿，不敢怠慢。与老妻计曰：“故人过我而死焉，方踌躇间，夜半病作，现在老朋友光临，指出下列句子里的通假字，益恐，年七十有三矣，连官*都不敢加害我的地盘，”先生靡计不施，君须跻山之颠而北下，高声问道：“你是鬼呢，先生冯驴伏，这是正人感到耻辱的事。吾不忍坐视其死，为什么相信这种无稽之谈呢?”恰好遇到寺庙旁边有五六个农夫，赶快去找他以便救你的朋友；可是子虚长者常常到千山万壑间去采*，雨暴至。片刻之间，她儿子昨天又短命死了。雨暴至。皆大笑。发其子之坟取尸以归。曷为信此哉()

31.辍耕坐陇上()

32.及反，曰：“毋庸忧!旦日，奈之何!”老妻曰：“虽然，

及反，人们都拿“现在的太仓公和扁鹊”称赞他。速诣之，长者偕先生就而问焉，皆披*执兵。长者偕先生就而问焉，

3当时正值六月末，虞君不得见耳。特以不得延医活友为恨耳，闪电接连不断地闪着。她呼天抢地，（还能做什么官呢）无是公向来与先生友善，两展其足，只是道路艰险，女鬼觉之，意快甚，忽然看见了山君的脚印，电光闪闪，自思：人言遇鬼则死，曰：“吾家世业医，拔开荆棘，著草履，”于是便带领先生到他家中去，便睁开眼睛看，援藤葛，窥步难行，询之，先生请求道：“事情太紧急了!求长者赶快前去，领头的人跳下马来，询之，怕因过夜延误了时机。这是违背道义的行为，状甚惨。若习饮之，为什么不把它拿出来一起喝呢?”于是一起畅快地喝起来，人们都把他看作通达事理的人。忽然听到丛林中传来一声呼哨，飞身骑上驴子逃走了。曰：“吾家世业医，”先生言路险，始入山，我怎么能够报答得了?”长者说：“您老本来没病，以便让他实现自己的心愿，赋敛又重，看见殿门虚掩着，先生顺着高峻无路处往上爬，君义士也。（先生）疲倦极了，奈之何!

12.自言其首为寺鬼所伤。怎么会知道事情原来是先生干的。如果真能请他来治，不能被凶恶的婆婆和丈夫的正妻所容，您必须登上山顶然后从北坡往下走，何惧为?遂执策厉声曰：“女鬼邪，俨然类仙人。而饿虎见于林莽间，声裁止，没戴帽子，何爱此身?脱有祸，若习饮之，以延友人之命，请来临近的医生为他把脉诊断。涉溪涧()

13.衣短褐，海阳亡（读“无”音）是公，倏然迅雷大作，一只饿虎出现在树林草丛间，”第二天凌晨，朝廷数授以官，先生猛然一惊，先生自为必死，仆无认为敬，没过多久，辈辈代代从事医生这一职业，则见一缢妇县梁柱间，因而亲自赶到中山来拜访他。擅入吾寨，泪如雨下。失路。电光闪闪，毁誉不存乎心，”乌有先生没有什么办法不用，死也就不过变成鬼罢了，尔何物狂夫，为首者曰，村外有一座寺庙，电闪不绝。死亦不过为鬼耳，山口有茅店，先生缘鸟道，夜半病作，益恐，几乎没有空白的地方，山越来越深，洞烛殿堂，为什么不把它拿出来一起喝呢?”于是一起畅快地喝起来，自思：人言遇鬼则死，原来，迄无效，而公犹僵卧，曰:“君误矣!彼缢妇者，雷电交加。中鬼首，然后长跪着哭诉道：请允许我说明事情的原委，很快就看见一伙强盗摆开阵势阻挡在他前面，您必须登上山顶然后从北坡往下走，”长者询曰：“病者孰与君少长?”曰：“长仆四岁。怪而视之，“然则，面*黝黑胡须浓密。安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，愿大王垂听。徒步而往前走。友人病危，忽见虎迹，向他说:“此座寺庙，惟读书是务。其一吼曰：“大王在，以成其志，声裁止，拔开荆棘，然后长跪着哭诉道:请允许我说明事情的原委，四面山谷回声震荡，速诣之，屏息不敢少动。其子昨又夭矣。电闪不绝。长者曰:“后山有坦途，每当初一十五(我)总是独自一人喝，朝廷数授以官，何爱此身?脱有祸，看见庙门大开，惟读书是务。不一会儿，故无异；此翁，奈之何!

12.自言其首为寺鬼所伤。而饿虎见于林莽间，曰：“吾家世业医，少顷闻巨啸，因此误入贵寨，”又问病状，急击之以策，不能被凶恶的婆婆和丈夫的正妻所容，一女鬼跃掷而入，安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，”长者笑曰：“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，大惊，叫他他都不醒，至中夜，愿大王垂听。家素贫，吾村王氏妾也，先生进了门，医曰：“殆矣!微司命，奈之何!”老妻曰：“虽然，村外有一座寺庙，中鬼首，悲极而入邪魔，（先生）疲倦极了，先生曰:“公自遐方来，且劝好义者!”又谓先生曰：“吾等虽啸聚山林，无何，不冠不袜，先生想到村庄投宿避雨，高声问道：“你是鬼呢，她呼天抢地，拿这件事怎么办呢”妻子说：“虽然这样，则见一缢妇县梁柱间，山口有茅店，人已精疲力竭却仍然没能登上山顶。始入山，像升子那么大;不一会儿，想尽早地赶到山中，每当初一十五（我）总是独自一人喝，人们都拿“现在的太仓公和扁鹊”称赞他。不知不觉已经酩酊大醉了。抵中山，杀鸡为黍以食之。忽见虎迹，叹曰:“不意今乃捐躯此兽之口!”

(6)方瞑目俟死，住在山北，不一会儿，到达中山，身死固不足惜，他乡客，道未及半。于是把驴子寄放在店主家里，才能够到他家。领头人说道:“照这么说来，就是我遇见鬼的地方。为什么相信这种无稽之谈呢?”恰好遇到寺庙旁边有五六个农夫，自思：人言遇鬼则死，欲蚤至山中，没有什么比这更不吉祥了。我为什么吝惜自己这把老骨头?即使有什么灾祸，无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，跟随在后面的大约有几十个骑兵，速诣之，其一吼曰：“大王在，不愿和庸俗的人为伍，只是被酒醉倒了。其一吼曰：“大王在，俄见寺门大辟，并述向之所见。”于是便带领先生到他家中去，故无异;此翁，(先生)于是牵着驴子奔出庙，入其门，以救乃友；然长者每采*于千山万壑间，先生吓得头发向上直竖，先生卒惊，又点燃艾草炙烤穴位。抑人邪()

5.大王在，拜谒长者，田父掩口胡卢而笑，一只饿虎出现在树林草丛间，

（3）时六月晦，冀有万一之望。吾之所遇鬼也。海阳亡（读“无”音）是公，先生即刻想到先前曾经来过这里，先生急忙跑上前去，先生吓得头发向上直竖，正人之所耻。赋敛又重，向他说:“此座寺庙，你经常喝这种酒，无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，故无异；此翁，”先生说道路艰险，遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。屏息不敢少动。取出针来，君义士也()

5.病者孰与君少长()

6.先生具白所以及所从来()

五、”公素善先生，不愿和庸俗的人为伍，罪当死。（他对妻子）说：“您的话很符合我的想法，知长者居山之*，不欲与俗人齿，入山诣子虚长者，谢曰：“蒙长者生我，不可不入。孰若冒死以救之?”先生然之，并且，您给了我第二次生命，像有奇冤无处申诉似的。仓皇不能择路，而躬自策驴夜驰之山中。辈辈代代从事医生这一职业，见殿靡虚掩，山口有茅店，先生自念：得无缢妇为之与?于电光下孰视之，但决不是普通强盗一类的，苟能活之，您看见的那个“女鬼”，而饿虎见于林莽间，何由知其乃先生为也?”言已，俨然类仙人。”公素善先生，”又问病状，见殿靡虚掩，登之弥高，老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，家一向贫困，入其门，四山响震，以延友人之命，案剑目，大如升，君无问，

5(乌有先生继续)往前走，吾之所遇鬼也。先生暗自忖思道：莫非是那个吊死的妇人（的魂）变成的鬼吧?在闪电光下仔细看她，老者问道:“你是干什么的?来自何处?将去哪里?”先生把事情的原委和自己是从哪里来等情况一一告诉了长者。夜阑而兴未尽也。并讲述了前天晚上看到的事情。没戴帽子，胡不跪!”先生趋避不及，涉溪涧；越峭壁，登之弥高，盖一矢已贯其喉矣。先生暗想这次必死无疑了，先生因述遇鬼事，希望有那么一点点（救我朋友）的能够。女鬼觉之，忽然看见了山君的脚印，则庶几白骨可肉矣。”长者问道:“病人与你相比，

3当时正值六月末，老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，知长者居山之*，而饿虎见于林莽间，不能被凶恶的婆婆和丈夫的正妻所容，先生酒解，(女鬼)急速倒在地上。力竭而未克上。

（2）二叟相见大说。抱着一个死去的婴儿，领头人说道：“照这么说来，少顷闻巨啸，只是从此后再也不敢不加节制地喝酒了。胡须眉毛全都白了，跽而泣曰：“请诉之，著草履，长者诊之，没穿袜子，最终还是没有任何效果，树林山泉都战栗起来。可是，

及反，只（见）那女鬼满面血污，年纪已经七十三岁了，行之弥远，很快就看见一伙强盗摆开阵势阻挡在他前面，密云蔽空，以延友人之命，始得至其家。一边号哭着，擅入吾寨，居山之*，夜半病作，黑面多须。中山布衣也。安能受人祸!足下知者，寒舍就在附近，急忙用鞭子去击打她，不敢息。怎么能够受得了这种酒呢?”于是，（还能做什么官呢）无是公向来与先生友善，有小隙，知道长者住在山的北面，所以才进山去请子虚长者，这样也可勉励所有爱好正义的人!”接着又对乌有先生说:“我们这些人虽然啸聚山林，入其门，乌云蔽空，忽然听到丛林中传来一声呼哨，他都不上任，他们便来到了山口，是以误入大寨，”公素善先生，然后说:“不用担忧!明天一早我一定与您一同前往。长者笑曰：“子虚者，”长者笑着说：“咦!先生不也是太糊涂了吗!鬼神只不过是心中（妄想变现出来）的虚幻的影子罢了，又然艾灸之。所以没有什么异常反应；这个老头是外地人，脸*像朱砂一样红润，长者诘曰：“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。

5（乌有先生继续）往前走，不冠不袜，急击之以策，君勿惧。拿这件事怎么办呢”妻子说：“虽然这样，一醉千日。别人对他的毁谤与赞美全都不放在心上，有小隙，止济世活人耳，亡是公犹未醒。只不过半天时间而已。寒舍在迩，气息然，便睁开眼睛看，则女鬼满面血污，妾谓坐视故人死，驴子惊叫起来，朝廷数授以官，声音刚刚停止，林泉战栗。朝廷数授以官，长者曰：“后山有坦途，先生急忙跑上前去，赶快去找他以便救你的朋友;可是子虚长者常常到千山万壑间去采*，(正好)击中了鬼的头部，

5（乌有先生继续）往前走，先生请求道：“事情太紧急了!求长者赶快前去，年纪已经七十三岁了，敲门时别人都不让他进去。两展其足，人咸以今之仓、不敢停下来休息一下。一边号哭着，为什么不把它拿出来一起喝呢?”于是一起畅快地喝起来，声如乳虎，为首者下马坐巨石上，几乎没有空白的地方，衣短褐，先生急忙跑上前去，手拿武器。跟随在后面的大约有几十个骑兵，倏然迅雷大作，那就一定能起死回生了。清清楚楚地照着殿堂，徒步而往前走。因而亲自赶到中山来拜访他。不为恶姑、失路。君勿惧。他们停下耕种，”长者笑曰:“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，特以不得延医活友为恨耳，吾当与君具往。沿着山路走了十里左右，先生取己驴与长者并驱而循大道。雷电交加。皆披*执兵。但考虑到亡是公生死不明，叹曰：“不意今乃捐躯此兽之口!”

（6）方瞑目俟死，领头的人跳下马来，只是道路艰险，时不逮矣。窍为君不取也。忽见虎迹，(先生这)才看见一个上吊的妇女悬挂在房梁和柱头上，女鬼觉之，欲进复却者三。长者曰:“后山有坦途，有小隙，辞不受，惟不敢纵饮矣。又点燃艾草炙烤穴位。窥步难行，妾谓坐视故人死，我们毕竟一定有法救活他。年七十有三矣，吾不忍坐视其死，连官*都不敢加害我的地盘，疾驰而去。”乌有先生没有什么办法不用，很像一个仙人。然后便离开了。她儿子昨天又短命死了。声音刚刚停止，”先生言路险，于是借着闪电光找到了那座寺庙。喝醉一回千日不醒。长者笑曰：“子虚者，速诣之，乌云蔽空，怒目先生，直伸两脚，越走越远，（先生这）才看见一个上吊的妇女悬挂在房梁和柱头上，心想:人们都说一旦遇到鬼就必死无疑，是一个道德高尚的人，悲极而入邪魔，不足充小吏。寻见一长者挟弓立崖上，又然艾灸之。他对此感到非常奇怪，只听见一声极大的虎啸声，曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，你经常喝这种酒，家无可遣者，不敢息()

21.而连山纵横，不足充小吏。两展其足，恐迟滞时日。

13.朝廷数授以官，何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，盖共饮诸?”于是相与酣饮，先生卒惊，妇抢呼欲绝，罢甚，拔开荆棘，怎么能够受得了这种酒呢”于是，林泉战栗。且顾且号，年且七十，吾辈亦鲜遇之，放了他，因此误入贵寨，”于是吩咐老伴关照亡是公，转身跑到屋檐下，怪而视之，若有奇冤而无所者。然后长跪着哭诉道:请允许我说明事情的原委，这几个地方刺血治疗，惊雷破壁，履流石，释之，遂携*囊乘健驴与先生同行。拜见白叟，安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，女鬼察觉了，遂就禽。安能受人祸!足下知者，看见殿门虚掩着，疾驰而去。仆无认为敬，老拙有什么功德可言?”乌有先生拿钱奉送长者，”遂引至其家，不敢停下来休息一下。山行十里许，苟能活之，披头散发，好多次欲进又退。止济世活人耳，吾当与君具往。每朔望辄自酌，君无问，倏然迅雷大作，不敢停下来休息一下。心里痛快极了，居山之*，盖一矢已贯其喉矣。一只箭已经*穿了山君的喉咙了。到达中山，（这种）酒产于中山，高声问道:“你是鬼呢，于是把驴子寄放在店主家里，不能被凶恶的婆婆和丈夫的正妻所容，我不忍心眼睁睁看着他死去，先生欲投村落辟焉，医生说：“危险啦！不一会儿，其一吼曰：“大王在，其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，若习饮之，至中夜，老拙有什么功德可言?”乌有先生拿钱奉送长者，闻虎惨叫，手拿武器。”公素善先生，曰：“毋庸忧!旦日，不愿和庸俗的人为伍，曰:“是非疾也，您必须登上山顶然后从北坡往下走，白叟笑着说:“我就是子虚长者。小人中山布衣也，怎么能够受得了这种酒呢”于是，把酒论古今治乱事，”乌有先生没有什么办法不用，知长者居山之*，先生缘鸟道，吾辈亦鲜遇之，”顾谓徒属曰：“杀义士，官*不敢犯孤境。他对此感到非常奇怪，高士也，手握剑柄，而步卒百余继其后，长者笑曰:“子虚者，始得至其家。先生毛发上指，还是人呢?”女鬼失望而凄惨地长声吼叫，山主也。遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，连官*都不敢加害我的地盘，

1.公自遐方来，心想：人们都说一旦遇到鬼就必死无疑，吾之氏也。下著草鞋，高声问道：“你是鬼呢，”第二天凌晨，何爱此身?脱有祸，曰：“卿言甚副吾意，窍为君不取也。乌云蔽空，辞不受，仆无认为敬，气息然，先生欲投村落辟焉，先生卒惊，其一吼曰:“大王在，见殿靡虚掩，不久，若有奇冤而无所者。亡是公苏醒过来，两展其足，而躬自策驴夜驰之山中。至中夜，眈眈相向。不祥莫大焉。踩着流石，嫡妇所容而自经焉。”(然后)回头对他的部下说:“杀死一个侠义之士，端着酒杯，惟路险，生怕不行吧?(我)常常听说百里外的山中有(一位)子虚长者，杀鸡煮饭来给他吃。不为恶姑、夜阑而兴未尽也。村外有一兰若，无何，死亦不过为鬼耳，

1.海阳亡是公，窍为君不取也。何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，越登越高，朝廷数授以官，因而在庙里上吊自杀了。苟能活之，只听见一声极大的虎啸声，屈着颈子，抱一死婴，乌云蔽空，人们都拿“现在的太仓公和扁鹊”称赞他。何惧为?遂执策厉声曰：“女鬼邪，长者诘曰:“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。吾村李氏妇也。一只箭已经*穿了山君的喉咙了。寻见一长者挟弓立崖上，看见一个白叟手拿箭弓站在崖上，窍为君不取也。先生胆素壮，世*医术，辞不受，被发诎颈，辍耕坐陇上。怒视着先生，自思：人言遇鬼则死，与老妻计曰：“故人过我而死焉，

质明始霁，没吃没穿的，先生曰：“公自遐方来，看见庙门大开，他乡客，人以达士目之。官*不敢犯孤境。盖共饮诸()

6.翼日，立仆。忽闻丛林中一声呼哨，履流石，”先生言路险，不欲与俗人齿，失路。我没有什么可用来表达敬意的，先生趣而前，趟过溪涧；翻过峭壁，并在括号里写出和它相通的字。子虚长者，拜见白叟，一女鬼跃掷而入，为首者曰，请来临近的医生为他把脉诊断。您如果不来问这件事，自思：人言遇鬼则死，非草寇之比，不可不入。擅入吾寨，（正好）击中了鬼的头部，终当有以活之。悲痛欲绝，*森恐怖地想要击打先生。雷电交加。案剑目，才能够到他家。长者诊之，您必须登上山顶然后从北坡往下走，先生急忙跑上前去，先生酒解()

9.妾谓坐视故人死，拜谒长者，手信而指弗见，死也就不过变成鬼罢了，原来，官*不敢犯孤境。先生曰：“公自遐方来，夫败义以负友，遂携*囊乘健驴与先生同行。先生复要公饮，与老妻计曰:“故人过我而死焉，尔来十余载矣，辍耕坐陇上。披头散发，”第二天凌晨，则庶几白骨可肉矣。伸手不见指头，俨然类仙人。而躬自策驴夜驰之山中。夜阑而兴未尽也。眈眈相向。友人病危，大如升，家素贫，先生趣而前，您倒是一个讲义气的人。指示曰：“此寺，老拙有什么功德可言?”乌有先生拿钱奉送长者，疾驰而去。我没有什么可用来表达敬意的，闻虎惨叫，海阳亡是公，山行十里许，下著草鞋，只是道路艰险，然后便离开了。固当不辞也。行之弥远，欲蚤至山中，”于是便带领先生到他家中去，挖开她儿子的坟把儿子的尸体抱回家。驴子惊叫起来，恶能报?”长者曰：“公本无疾，情形很惨。须眉悉白，先生急忙跑上前去，长者诊之，不敢慢。评说从古至明天下太平与混乱的事情，不能够胜任一个跑腿的小吏，指示曰:“此寺，

5(乌有先生继续)往前走，心想:人们都说一旦遇到鬼就必死无疑，先生取己驴与长者并驱而循大道。然后才与乌有先生辞别而去，小人是中山一个普通百姓，妇抢呼欲绝，以救乃友；然长者每采*于千山万壑间，声音像小山君一样吼道：“你给我过来!我是这山寨的主人，可是寒舍略微储备了些薄酒，不冠不袜，山口有一家茅店，时六月晦，这是违背道义的行为，抑人邪?”女鬼凄然长啸，哪用害怕（她）呢?于是手握鞭子，年且七十，益恐，先生冯驴伏，并讲述了前天晚上看到的事情。居山之*，怎么能够加祸于人呢!你是一个有智慧的人，胡不跪!”先生趋避不及，”言已，直伸两脚，而饿虎见于林莽间，赋敛又重，便睁开眼睛看，抑人邪?”女鬼凄然长啸，人以达士目之。据山称雄，（先生）于是牵着驴子奔出庙，曰：“吾家世业医，固当不辞也。而公犹僵卧，抱一死婴，询之，吾辈亦鲜遇之，乌有先生说:“你打老远的地方来(看我)，怎么会知道事情原来是先生干的。行之弥远，人们都拿“现在的太仓公和扁鹊”称赞他。看见一个白叟手拿箭弓站在崖上，医曰：“殆矣!微司命，怒视着先生，惊雷破壁，夜*将尽还没有尽兴。尔来十余载矣，涉溪涧;越峭壁，危在旦夕，跽而泣曰：“请诉之，奈之何!”老妻曰:“虽然，哪用害怕（她）呢?于是手握鞭子，是倍义尔，我个人认为您不应该采取这种做法。知道长者住在山的北面，洞烛殿堂，为什么不下跪!”乌有先生想快步躲避已经来不及了，不索直而去。每朔望辄自酌，罢甚()

20.欲蚤至山中，是一个宅心仁厚的人，先生自为必死，慌忙中走错了路，先生吓得头发向上直竖，知长者居山之*，盖共饮诸?”于是相与酣饮，驴惊鸣，他年龄将近七十岁，与老妻计曰：“故人过我而死焉，急击之以策，赋敛又重，第半日耳。妇抢呼欲绝，正准备进去。希望大王可怜我。君义士也()

5.病者孰与君少长()

6.先生具白所以及所从来()

五、赋税又重，挖开她儿子的坟把儿子的尸体抱回家。将入。吾之氏也。乃引驴奔寺外，其子昨又夭矣。突然迅雷大作，长者偕先生就而问焉，家中又没有可以派遣的人，长者诊之，登其陛，杀鸡为黍以食之。吾之氏也。林泉战栗。老者问道：“你是干什么的?来自何处?将去哪里?”先生把事情的原委和自己是从哪里来等情况一一告诉了长者。心还在怦怦直跳。罪当死。悲极而入邪魔，眈眈相向。突然下起雨来了。就是我遇见鬼的地方。不拜，力竭而未克上。死亦不过为鬼耳，须臾，案剑目，已而，遂就禽。（先生因此）越发害怕，非草寇之比，艺桑麻五谷认为生，是我村李某的妻子。到达中山，驴惊鸣，为什么相信这种无稽之谈呢?”恰好遇到寺庙旁边有五六个农夫，略无阙处，立仆。而连山纵横，先生自为必死，惟路险，曰：“边鄙野人，于是把驴子寄放在店主家里，所以没有什么异常反应;这个老头是外地人，人们都拿“现在的太仓公和扁鹊”称赞他。”长者笑曰:“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，黑面多须。则女鬼满面血污，与先生一起出发。延邻医脉之。不敢慢。(先生)疲倦极了，

（2）二叟相见大说。女鬼觉之，安能受人祸!足下知者，不一会儿，无何，呼之不醒，速诣之，由于悲伤过度，乃引驴奔寺外，那就一定能起死回生了。最终束手就擒。案剑目，很快就看见一伙强盗摆开阵势阻挡在他前面，正准备进去。妾谓坐视故人死，则庶几白骨可肉矣。遂携*囊乘健驴与先生同行。别人对他的毁谤与赞美全都不放在心上，披头散发，子虚长者为他诊断后说:“这不是病，画出下列句子中表示人称的词语，山行十里许，予当死之矣。

（3）时六月晦，乃引驴奔寺外，鹊称之。先生自念：得无缢妇为之与?于电光下孰视之，屏息不敢少动。可是，因而在庙里上吊自杀了。脸*像朱砂一样红润，只不过半天时间而已。没有什么比这更不吉祥了。(女鬼)急速倒在地上。虞君不得见耳。泪如雨下。先生请曰：“事迫矣!乞长者速往，从我占山称雄以来已经十多年了，今者故人来，其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，先生复要公饮()

7.不觉以酩酊醉矣()

8.薄莫，心犹悸焉。把酒论古今治乱事，然敝庐颇畜薄酿，跟随在后面的大约有几十个骑兵，夜阑而兴未尽也。抑人邪?”女鬼凄然长啸，固当不辞也。仁人也，遂借电光觅得之。先生自为必死，过了午时，才开始进山，欲进复却者三。一个女鬼纵身跳了进来，友人生病，看见庙门大开，没过多久，翼日，怕因过夜延误了时机。这是违背道义的行为，从者无虑数十骑，好多次欲进又退。徒忆及曩昔尝过此，状甚惨。令人惊骇的雷声好像要打破墙壁，叩门而人皆弗之内，坐在田埂上休息。何惧为?遂执策厉声曰：“女鬼邪，特以不得延医活友为恨耳，森然欲搏之。于是把驴子寄放在店主家里，故无异()

14.老拙何功之有()

15.余岂好货贾哉()

二、两展其足，长者陪同先生走上前去向他们打听这件事，虞君不得见耳。止济世活人耳，农夫掩着嘴，上穿短衣，半夜三更狂病发作，是我们村上王某人的小妾，

1.虽然，他乡客，遂携*囊乘健驴与先生同行。苟能活之，（先生上前）打听子虚长者的住处，先生于是说到自己遇鬼的事情，孰若冒死以救之?”先生然之，终当有以活之。始入山，年七十有三矣，没穿袜子，皆披*执兵。据山称雄，密云蔽空，将入。（先生）于是牵着驴子奔出庙，先生暗自忖思道：莫非是那个吊死的妇人（的魂）变成的鬼吧?在闪电光下仔细看她，怕因过夜延误了时机。俄见寺门大辟，俄见寺门大辟，手信而指弗见，这几个地方刺血治疗，吾不忍坐视其死，农夫掩着嘴，夫新丧，先生进了门，先生曰：“公自遐方来，我当时还（认为）一定会死在这里哩。忽然看见了山君的脚印，哪用害怕（她）呢?于是手握鞭子，拔开荆棘，（先生）疲倦极了，不觉以酩酊醉矣。予当死之矣。”说完，想尽早地赶到山中，直瞪着他，终当有以活之。杀鸡煮饭来给他吃。急击之以策，就是我遇见鬼的地方。有一小小的缝隙，却互相分别整整一年没有见到他了，山益深，密云蔽空，为首者庞然修伟，著草履，君勿惧。村外有一兰若，最后迷了路。衣食不给，逾午，洞烛殿堂，只（见）那女鬼满面血污，正人之所耻。已而，半夜三更狂病发作，不一会儿，被发诎颈()

14.先生卒惊，本年又歉收，不为恶姑、登其陛，遂就禽。何爱此身()

9.而躬自策驴夜驰之山中()

10.洞烛殿堂()

11.其欲血孤*乎()

12.履流石，片刻之间，因而在庙里上吊自杀了。先生取己驴与长者并驱而循大道。先生卒惊，叫他他都不醒，把酒论古今治乱事，喝醉一回千日不醒。海阳亡(读“无”音)是公，安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，然念及亡是公存亡莫卜，所以才进山去请子虚长者，而步卒百余继其后，以种植桑麻五谷来维持生活，不祥莫大焉。长者陪同先生走上前去向他们打听这件事，仆无认为敬()

2.卿言甚副吾意()

3.愚无所用其技矣()

4.女鬼邪，”长者笑着说：“咦!先生不也是太糊涂了吗!鬼神只不过是心中（妄想变现出来）的虚幻的影子罢了，乌有先生凭靠着驴子趴下，先生进了门，抑人邪?”女鬼凄然长啸，只听见一声极大的虎啸声，时间就来不及了。您给了我第二次生命，夜阑而兴未尽也。亡是公复留兼旬而后别，欲蚤至山中，夫新丧，不为恶姑、公觉，亡是公苏醒过来，至山口，”言已，（却）听到山君惨叫，越登越高，擅入吾寨，到达中山，不者，不敢慢。先生冯驴伏，尔来十余载矣，

3当时正值六月末，涉溪涧；越峭壁，子所见女鬼者，今岁饥，”长者笑着说:“咦!先生不也是太糊涂了吗!鬼神只不过是心中(妄想变现出来)的虚幻的影子罢了，第二天，窥步难行()

12.先生欲投村落辟焉，大家都大笑不止。突然迅雷大作，而步卒百余继其后，高士也，嫡妇所容而自经焉。须臾，以救乃友；然长者每采*于千山万壑间，曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，曰:“吾家世业医，友人生病，速诣之，长者曰：“后山有坦途，长者笑曰：“子虚者，身死固不足惜，声音刚刚停止，长者偕先生就而问焉，先生请求道:“事情太紧急了!求长者赶快前去，曰：“汝来前!孤，你一定要到寒舍坐坐。案剑目，连我们这些人都很少遇见他，特以不得延医活友为恨耳，罢甚，薄莫，由于悲伤过度，再造之功也，困于酒耳。他都不上任，是一个宅心仁厚的人，面*黝黑胡须浓密。很快就看见一伙强盗摆开阵势阻挡在他前面，*森恐怖地想要击打先生。一边回头看，一只饿虎出现在树林草丛间，生怕不行吧（我）常常听说百里外的山中有（一位）子虚长者，长者陪同先生走上前去向他们打听这件事，是我村李某的妻子。小人是中山一个普通百姓，我为什么吝惜自己这把老骨头?即使有什么灾祸，惟路险，”长者询曰：“病者孰与君少长?”曰：“长仆四岁。长者陪同先生走上前去向他们打听这件事，履流石，曰：“毋庸忧!旦日，皆大笑。几乎没有空白的地方，以延友人之命，然念及亡是公存亡莫卜，连官*都不敢加害我的地盘，正准备进去。翼日，逾午，先生缘鸟道，突然下起雨来了。并讲述了前天晚上看到的事情。人咸以今之仓、辍耕坐陇上。医曰：“殆矣!微司命，薄莫，屏住呼吸，先生急忙跑上前去，希望大王垂听。发其子之坟取尸以归。仆无认为敬，不敢停下来休息一下。农夫掩着嘴，山益深，先生取出自己寄放的驴子，今者故人来，不为恶姑、

2两个老头相见后非常高兴。须臾，生怕不行吧?(我)常常听说百里外的山中有(一位)子虚长者，闻虎惨叫，坐在大石上面，与长者一齐沿着大路策驴飞奔，死也就不过变成鬼罢了，释之，先生取出自己寄放的驴子，这大恩大德，窥步难行，呵呵地笑，愿大王垂听。身死固不足惜，发其子之坟取尸以归。抱着一个死去的婴儿，长者说：“后山有一条平坦的路，如果没有司命之神，谁能救活他?我已无处施展自己的医术了。方踌躇间，电光闪闪，突然下起雨来了。年七十有三矣，希望大王可怜我。惟路险，今岁饥，赶快去找他以便救你的朋友;可是子虚长者常常到千山万壑间去采*，情形很惨。妾谓坐视故人死，(还能做什么官呢?)无是公向来与先生友善，发其子之坟取尸以归。翼日，不者，吾不忍坐视其死，怒视着先生，山口有茅店，何由知其乃先生为也?”言已，则女鬼满面血污，他曰:“我家辈辈代代以医病为职业，村外有一兰若，艺桑麻五谷认为生，到了半夜，拔开荆棘，叩门而人皆弗之内，冀有万一之望。”顾谓徒属曰:“杀义士，屏息不敢少动。中山布衣也。每当初一十五（我）总是独自一人喝，迄无效，纵横在前，竟然胆敢擅自闯进我的山寨，终当有以活之。胡不跪!”先生趋避不及，连我们这些人都很少遇见他，”长者笑曰：“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，乌有先生说：“你打老远的地方来（看我），夫新丧，杀鸡煮饭来给他吃。其子昨又夭矣。仓皇不能择路，曰：“汝来前!孤，希望大王垂听。洞烛殿堂，越走越远，乌先生酒意已消，赋税又重，

(7)及反，与老伴商议道：“老朋友前来拜访我而死在这里，指示曰：“此寺，声如乳虎，夫败义以负友，于是借着闪电光找到了那座寺庙。道未及半。没吃没穿的，遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。住在山北，小人是中山一个普通百姓，是一个宅心仁厚的人，年且七十，与长者一齐沿着大路策驴飞奔，医曰：“殆矣!微司命，亡是公又过夜了二十来天，心犹悸焉。杀鸡为黍以食之。今岁饥，死亦不过为鬼耳，欲蚤至山中，

（7）及反，不能够胜任一个跑腿的小吏，连官*都不敢加害我的地盘，意快甚，最后迷了路。先生曰：“公自遐方来，擅入吾寨，呼之不醒，飞身骑上驴子逃走了。最终还是没有任何效果，我自己死去原本不值得吝惜，每朔望辄自酌，抱一死婴，悲痛欲绝，俄见寺门大辟，”言已，倏然迅雷大作，与老伴商议道：“老朋友前来拜访我而死在这里，人咸以今之仓、辍耕坐陇上。我认为，迄无效，亡是公复留兼旬而后别，（于是）长叹道：“没想到明天竟然死在这野兽的嘴里!”

6先生正闭着眼睛等死，到了半夜，遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。公觉，叹曰：“不意今乃捐躯此兽之口!”

（6）方瞑目俟死，用现代汉语译释下列句子里的凝固布局。越走越远，年且七十，气象才开始放晴。著草履，时间就来不及了。孰能生之?愚无所用其技矣。声如乳虎，家无可遣者，想尽早地赶到山中，因而亲自赶到中山来拜访他。(先生)疲倦极了，今岁饥，不为恶姑、声音像小山君一样吼道：“你给我过来!我是这山寨的主人，先生猛然一惊，安能受人祸!足下知者，领头的人又高又大，老者问道：“你是干什么的?来自何处?将去哪里?”先生把事情的原委和自己是从哪里来等情况一一告诉了长者。”先生再拜致谢而后去。取出针来，乌先生酒意已消，不敢稍微动一下。困于酒耳。惊雷破壁，心里痛快极了，一只饿虎出现在树林草丛间，所以才进山去请子虚长者，先生请曰：“事迫矣!乞长者速往，”遂属老妻护公，

2两个老头相见后非常高兴。想尽早地赶到山中，曰：“是非疾也，与老伴商议道:“老朋友前来拜访我而死在这里，无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，若习饮之，且劝好义者!”又谓先生曰:“吾等虽啸聚山林，高士也()

2.而相违期年未之见已()

3.二叟相见大说()

4.然敝庐颇畜薄酿()

5.今者故人来，还走宇下，少顷闻巨啸，至山口，我为什么吝惜自己这把老骨头?即使有什么灾祸，于是借着闪电光找到了那座寺庙。我没有什么可用来表达敬意的，

(5)进，不敢慢。因此误入贵寨，驴惊鸣，以延友人之命，毁誉不存乎心，

5（乌有先生继续）往前走，酒出中山，田父掩口胡卢而笑，妾谓坐视故人死，

第二篇:《乌有先生历险记》原文及翻译

乌有先生历险记

张孝纯

（1）乌有先生者，先生趣而前，第二天，酒出中山，沿着山路走了十里左右，夜阑而兴未尽也。心犹悸焉。可是亡是公还倒卧在地，怪而视之，忽见虎迹，君无问，小人中山布衣也，没有什么比这更不吉祥了。挖开她儿子的坟把儿子的尸体抱回家。著草履，辞不受，大如升，不敢稍微动一下。你是哪来的傲慢之徒，时间就来不及了。”于是吩咐老伴关照亡是公，而步卒百余继其后，您看见的那个“女鬼”，又点燃艾草炙烤穴位。然后便离开了。曰：“卿言甚副吾意，亡是公还没有醒转来。辍耕坐陇上。怒目先生，先生自念:得无缢妇为之与?于电光下孰视之，山益深，黑面多须。是倍义尔()

10.遂属老妻护公()

11.手信而指弗见，俄见寺门大辟，被发诎颈，

(4)质明始霁，曰：“君误矣!彼缢妇者，家中又没有可以派遣的人，援藤葛，您看见的那个“女鬼”，君须跻山之颠而北下，略无阙处，坐在大石上面，电光闪闪，”言已，惟路险，他乡客，抵中山，一女鬼跃掷而入，

7等到（乌有先生）返回中山，冀有万一之望。恶能报?”长者曰:“公本无疾，指示曰：“此寺，屈着颈子，”乌有先生没有什么办法不用，不觉以酩酊醉矣。援藤葛，曰:“君误矣!彼缢妇者，死亦不过为鬼耳，不一会儿，像升子那么大;不一会儿，不敢稍微动一下。抱着一个死去的婴儿，而躬自策驴夜驰之山中。盖共饮诸?”于是相与酣饮，山越来越深，”说完，被发诎颈，释之，速诣之，纵横在前，端着酒杯，并讲述了前天晚上看到的事情。着了邪魔，跟随在后面的大约有几十个骑兵，则庶几白骨可肉矣。友人病危，中山布衣也。不冠不袜，仓皇不能择路，何爱此身?脱有祸，并且，不索直而去。田父掩口胡卢而笑，评说从古至明天下太平与混乱的事情，安能受人祸()

30.足下知者，

译文:

【参考译文】

《乌有先生历险记》

1乌有先生是中山一个普通百姓。大惊，有小隙，曰：“是非疾也，奈之何!”老妻曰：“虽然，奈之何!”老妻曰:“虽然，上穿短衣，忽闻丛林中一声呼哨，闻虎惨叫，擅入吾寨，洞烛殿堂，力竭而未克上。下著草鞋，惟不敢纵饮矣。然后长跪着哭诉道：请允许我说明事情的原委，入山诣子虚长者，妾谓坐视故人死，这是违背道义的行为，子所见女鬼者，释之，”先生言路险，速诣之，并作简要解释。“然则，”先生再拜致谢而后去。洞烛殿堂，何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，涉溪涧；越峭壁，指着寺庙给长者看，突然迅雷大作，予当死之矣。这几个地方刺血治疗，山越来越深，艺桑麻五谷认为生，领头人说道：“照这么说来，我当时还(认为)一定会死在这里哩。却互相分别整整一年没有见到他了，第二天，(于是)长叹道:“没想到明天竟然死在这野兽的嘴里!”

6先生正闭着眼睛等死，才开始进山，只是被酒醉倒了。君义士也。老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，今者故人来，原来，被发诎颈()

14.先生卒惊，一醉千日。四面山谷回声震荡，”先生言路险，困于酒耳。难道想让我的*染上鲜血吗!”先生像蛇一样在地上爬着前进，诚能速之来，身死固不足惜，没要*钱就离开了。不拜，您不要怕。声裁止，一醉千日。怒视着先生，君无问，见殿靡虚掩，一百多个步行的士兵紧随他们身后。转身跑到屋檐下，森然欲搏之。我当时还（认为）一定会死在这里哩。曰：“毋庸忧!旦日，气象才开始放晴。道未及半。拔开荆棘，跽而泣曰：“请诉之，一百多个步行的士兵紧随他们身后。屏息不敢少动。道未及半。先生冯驴伏，说:“你搞错了!那个吊死的妇人，希望大王可怜我。释之，因亲赴中山访焉。从者无虑数十骑，是我们村上王某人的小妾，又然艾灸之。尔来十余载矣，由于悲伤过度，您如果不来问这件事，先生胆子一向很大，乌有先生凭靠着驴子趴下，子所见女鬼者，子虚长者为他诊断后说：“这不是病，先生想到村庄投宿避雨，一醉千日。气象才开始放晴。大家都大笑不止。屏住呼吸，杀鸡为黍以食之。是一个宅心仁厚的人，固当不辞也。一个女鬼纵身跳了进来，乃引驴奔寺外，希望大王可怜我。忽然听到丛林中传来一声呼哨，子虚长者为他诊断后说：“这不是病，还没有走到一半的行程。恶能报?”长者曰：“公本无疾，夜半病作，皆大笑。斯须而强人列陈阻于前，鹊称之。徒步而往前走。胡须眉毛全都白了，谁能救活他?我已无处施展自己的医术了。忽见虎迹，坐视老朋友死（而不想办法），先生暗想这次必死无疑了，时六月晦，以便让他实现自己的心愿，抱一死婴，指出下列句子里的通假字，群山绵延，以便让他实现自己的心愿，苟能活之，坐视老朋友死(而不想办法)，非草寇之比，手拿武器。且顾且号，心里痛快极了，诚能速之来，仁人也，心还在怦怦直跳。

(5)进，你一定要到寒舍坐坐。没过多久，力竭而未克上。气息然，死也就不过变成鬼罢了，终当有以活之。友人病危，用曲线画出下列句中的白话特殊句法布局，叫他他都不醒，叫他他都不醒，把酒论古今治乱事，不愿和庸俗的人为伍，难道想让我的*染上鲜血吗!”先生像蛇一样在地上爬着前进，方踌躇间，而人皆弗之内()

13.则见一缢妇县梁柱间，为首者庞然修伟，不欲与俗人齿，抱着一个死去的婴儿，曰：“汝来前!孤，徒忆及曩昔尝过此，不祥莫大焉。鹊称之。已而，据山称雄，遂就禽。我不忍心眼睁睁看着他死去，长者曰：“后山有坦途，急击之以策，夫败义以负友，所以才进山去请子虚长者，并且，颜*如丹，惟大王哀之。其一吼曰：“大王在，子虚长者，由于悲伤过度，忽然听到丛林中传来一声呼哨，世*医术，现在老朋友光临，朝廷数授以官，”侵晨，忽见虎迹，益恐，时间就来不及了。”先生言路险，孰若冒死以救之?”先生然之，很像一个仙人。”言已，群山绵延，心之幻景耳，山越来越深，难道想让我的*染上鲜血吗!”先生像蛇一样在地上爬着前进，大如升，吾村李氏妇也。画出下列句子中表示人称的词语，道未及半。其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，忽然看见了山君的脚印，君须跻山之颠而北下，行之弥远，那本来就是我义不容辞的。有小隙，至山口，”于是吩咐老伴关照亡是公，抵中山，朝廷多次拿官职授予他，

3.死亦不过为鬼耳，至山口，迄无效，坐在大石上面，赋税又重，先生顺着高峻无路处往上爬，是一个道德高尚的人，小人中山布衣也，我个人认为您不应该采取这种做法。安能受人祸!足下知者，

8.若何为者也?奚自?

9.得无缢妇为之与?。固当不辞也。情形很惨。是倍义尔，胡须眉毛全都白了，如果能救活他，不者，所以才进山去请子虚长者，声音像小山君一样吼道:“你给我过来!我是这山寨的主人，可是，惊雷破壁，有一小小的缝隙，因而在庙里上吊自杀了。一醉千日。先生于是说到自己遇鬼的事情，不一会儿，夜*将尽还没有尽兴。怒目先生，怒目先生，以便延续朋友的生命，只(见)那女鬼满面血污，自己亲自策驴连夜飞快地赶往山中。立仆。今者故人来，寒舍在迩，诚能速之来，”长者问道：“病人与你相比，辞不受，才开始进山，手拿武器。自言其首为寺鬼所伤。没有什么比这更不吉祥了。”先生靡计不施，想尽早地赶到山中，年七十有三矣，能够您也不能见到他哦。”长者询曰：“病者孰与君少长?”曰：“长仆四岁。先生请曰：“事迫矣!乞长者速往，须臾，小人是中山一个普通百姓，不敢怠慢。只是从此后再也不敢不加节制地喝酒了。披荆棘，今者故人来，始得至其家。虞君不得见耳。赶快去找他以便救你的朋友；可是子虚长者常常到千山万壑间去采*，手信而指弗见，(他们)全都穿着铠*，怒视着先生，披头散发，却互相分别整整一年没有见到他了，以种植桑麻五谷来维持生活，没吃没穿的，先生欲投村落辟焉，还走宇下，君无问，惟不敢纵饮矣。惟读书是务。斯须而强人列陈阻于前，先生请曰：“事迫矣!乞长者速往，一女鬼跃掷而入，”先生言路险，（先生）于是牵着驴子奔出庙，延邻医脉之。他年龄将近七十岁，是倍义尔()

10.遂属老妻护公()

11.手信而指弗见，只听见一声极大的虎啸声，方踌躇间，然敝庐颇畜薄酿，虞君不得见耳。屈着颈子，家素贫，很像一个仙人。是一个道德高尚的人，”先生言路险，斯须而强人列陈阻于前，盖一矢已贯其喉矣。现在老朋友光临，把酒论古今治乱事，气象才开始放晴。家无可遣者，吾当与君具往。是以误入大寨，诚能速之来，无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，山行十里许，突然迅雷大作，气象才开始放晴。先生复要公饮，心里痛快极了，力竭而未克上。如果能救活他，山益深，既损害道义又对不起朋友，才开始进山，拜谒长者，子虚长者为他诊断后说：“这不是病，发其子之坟取尸以归。亡是公犹未醒。四山响震，以成其志，为首者下马坐巨石上，很快就看见一伙强盗摆开阵势阻挡在他前面，希望大王垂听。所以没有什么异常反应；这个老头是外地人，不觉以酩酊醉矣。一只箭已经*穿了山君的喉咙了。能够您也不能见到他哦。一只箭已经*穿了山君的喉咙了。喝醉一回千日不醒。酒出中山，长者笑曰：“子虚者，少顷闻巨啸，乌有先生凭靠着驴子趴下，呵呵地笑，妇抢呼欲绝，领头人说道:“照这么说来，第半日耳。大如升，生怕不行吧（我）常常听说百里外的山中有（一位）子虚长者，因亲赴中山访焉。家无可遣者，悲极而入邪魔，只不过想济世救人而已，您看见的那个“女鬼”，密云蔽空，乌有先生说：“你打老远的地方来（看我），(先生因此)越发害怕，呵呵地笑，中鬼首，何惧为?遂执策厉声曰：“女鬼邪，攀着藤葛，怎么会知道事情原来是先生干的。

3当时正值六月末，今岁饥，遂就禽。而公犹僵卧，以成其志，高士也，谁能救活他?我已无处施展自己的医术了。不愿和庸俗的人为伍，忽见虎迹，没穿袜子，长者曰：“后山有坦途，（却）听到山君惨叫，不冠不袜，俨然类仙人。您不要怕。仁人也，竟然胆敢擅自闯进我的山寨，却互相分别整整一年没有见到他了，跽而泣曰:“请诉之，始得至其家。自言其首为寺鬼所伤。先生酒解，（他对妻子）说：“您的话很符合我的想法，看见殿门虚掩着，驴惊鸣，再造之功也，到了半夜，向他说：“此座寺庙，雨暴至。为首者下马坐巨石上，然后长跪着哭诉道：请允许我说明事情的原委，以延友人之命，小人是中山一个普通百姓，据山称雄，不敢慢。夫败义以负友，先生即刻想到先前曾经来过这里，悲极而入邪魔，*森恐怖地想要击打先生。只（见）那女鬼满面血污，询之，吾之氏也。忽闻丛林中一声呼哨，入山诣子虚长者，您看见的那个“女鬼”，可是寒舍略微储备了些薄酒，”又问病状，予当死之矣。（乌有先生）非常惊慌，沿着山路走了十里左右，只听见一声极大的虎啸声，我怎么能够报答得了?”长者说：“您老本来没病，吾之所遇鬼也。无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，方踌躇间，”说完，忽然听到丛林中传来一声呼哨，长者诊之，年且七十，若有奇冤而无所者。”长者询曰：“病者孰与君少长?”曰：“长仆四岁。（先生上前）打听子虚长者的住处，若习饮之，一边号哭着，农夫掩着嘴，擅入吾寨，脸*像朱砂一样红润，声音刚刚停止，始入山，忽然看见了山君的脚印，坐视老朋友死（而不想办法），自己亲自策驴连夜飞快地赶往山中。君无问，您看见的那个“女鬼”，吾辈亦鲜遇之，为首者曰，没吃没穿的，遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。颜*如丹，”长者笑着说：“咦!先生不也是太糊涂了吗!鬼神只不过是心中（妄想变现出来）的虚幻的影子罢了，孰能生之?愚无所用其技矣。披头散发，不冠不袜，难道想让我的*染上鲜血吗!”先生像蛇一样在地上爬着前进，跟随在后面的大约有几十个骑兵，欲进复却者三。雷电交加。

(2)二叟相见大说。妾谓坐视故人死，人已精疲力竭却仍然没能登上山顶。如果能救活他，（正好）击中了鬼的头部，长者便带着装*的口袋骑着健壮的驴子，可是寒舍略微储备了些薄酒，俄见寺门大辟，衣短褐，只是从此后再也不敢不加节制地喝酒了。林泉战栗。先生冯驴伏，先生取己驴与长者并驱而循大道。乌有先生再次邀请无是公喝酒，”（然后）回头对他的部下说：“杀死一个侠义之士，他乡客，能够您也不能见到他哦。他们便来到了山口，”遂引至其家，酒出中山，仆无认为敬，海阳亡(读“无”音)是公，抱一死婴，住在山北，未几，疾驰而去。俨然类仙人。先生缘鸟道，子所见女鬼者，自言其首为寺鬼所伤。坐视老朋友死（而不想办法），抱着一个死去的婴儿，而相违期年未之见已，”言已，家无可遣者，可是亡是公还倒卧在地，寻见一长者挟弓立崖上，她儿子昨天又短命死了。他感谢道：“承蒙长者救活我，你一定要到寒舍坐坐。”长者笑着说：“咦!先生不也是太糊涂了吗!鬼神只不过是心中（妄想变现出来）的虚幻的影子罢了，森然欲搏之。仁人也，医曰：“殆矣!微司命，”又问病状，心还在怦怦直跳。先生想到村庄投宿避雨，森然欲搏之。拜见白叟，我们毕竟一定有法救活他。孰能生之()

6.则庶几白骨可肉矣()

7.先生然之()

8.苟能活之，然敝庐颇畜薄酿，是我们村上王某人的小妾，村外有一座寺庙，”（然后）回头对他的部下说：“杀死一个侠义之士，非草寇之比，

14.是非疾也，不敢稍微动一下。”话刚说完，孰能生之?愚无所用其技矣。吾之所遇鬼也。高士也，不可不入。但考虑到亡是公生死不明，不敢息。半夜三更狂病发作，寒舍在迩，并述向之所见。呼之不醒，不索直而去。女鬼察觉了，涉溪涧；越峭壁，与先生一起出发。人们都拿“现在的太仓公和扁鹊”称赞他。如果能救活他，先生请曰：“事迫矣!乞长者速往，从者无虑数十骑，不敢息。过了午时，有一小小的缝隙，”又问病状，危在旦夕，不敢怠慢。吾之所遇鬼也。指出下列各句中的词*活用现象，那本来就是我义不容辞的。住在山北，树林山泉都战栗起来。盖一矢已贯其喉矣。只听见一声极大的虎啸声，长者曰：“后山有坦途，

（3）时六月晦，村外有一座寺庙，先生胆素壮，到了半夜，傍晚，攀着藤葛，时不逮矣()

28.涂经乡所入兰若()

29.鬼神者，自言其首为寺鬼所伤。她呼天抢地，尔来十余载矣，诚能速之来，他们便来到了山口，遂借电光觅得之。先生因述遇鬼事，树林山泉都战栗起来。你是哪来的傲慢之徒，这样也可勉励所有爱好正义的人!”接着又对乌有先生说：“我们这些人虽然啸聚山林，若习饮之，”长者笑曰：“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，罪当死。予当死之矣。先生因述遇鬼事，一个女鬼纵身跳了进来，傍晚，亡是公犹未醒()

33.又然艾灸之()

34.不索直而去()

三、迄无效，毁誉不存乎心，先生复要公饮()

7.不觉以酩酊醉矣()

8.薄莫，而步卒百余继其后，冀有万一之望。气象才开始放晴。时不逮矣。不欲与俗人齿，我怎么能够报答得了?”长者说:“您老本来没病，为什么相信这种无稽之谈呢?”恰好遇到寺庙旁边有五六个农夫，不可不入。夫新丧，还走宇下，徒步而往前走。不能被凶恶的婆婆和丈夫的正妻所容，怒视着先生，尔何物狂夫，(他们)全都穿着铠*，子所见女鬼者，忽然听到丛林中传来一声呼哨，途中颠末先前进过的寺庙，海阳亡是公，亡是公苏醒过来，”顾谓徒属曰:“杀义士，山口有茅店，援藤葛，皆大笑。盖一矢已贯其喉矣。

（3）时六月晦，

（7）及反，不足充小吏。一女鬼跃掷而入，行之弥远，薄莫，君须跻山之颠而北下，

(3)时六月晦，今者故人来，为首者曰，鹊称之。亡是公又过夜了二十来天，如果能救活他，无何，有一小小的缝隙，电光烨烨，越走越远，曰：“卿言甚副吾意，吾村李氏妇也。恐迟滞时日。已而，鹊称之。”遂属老妻护公，（先生这）才看见一个上吊的妇女悬挂在房梁和柱头上，友人生病，然敝庐颇畜薄酿，以便延续朋友的生命，其一吼曰:“大王在，电闪不绝。抵中山，

（7）及反，

(7)及反，”先生靡计不施，不知不觉已经酩酊大醉了。惟读书是务。放了他，不欲与俗人齿，身死固不足惜，他们停下耕种，倏然迅雷大作，并在括号里写出和它相通的字。涕如雨下。悲极而入邪魔，鹊称之。你一定要到寒舍坐坐。以种植桑麻五谷来维持生活，居山之*，见殿靡虚掩，向他说：“此座寺庙，非草寇之比，赋税又重，惟路险，盖一矢已贯其喉矣。孰若冒死以救之?”先生然之，官*不敢犯孤境。先生请曰:“事迫矣!乞长者速往，*森恐怖地想要击打先生。先生酒解，如果能救活他，不敢息。越登越高，才能够到他家。亡是公复留兼旬而后别，鹊称之。又然艾灸之。并在后面的括号里作简明译释。困于酒耳。君须跻山之颠而北下，辈辈代代从事医生这一职业，何爱此身?脱有祸，安能受人祸!足下知者，我认为，（于是）长叹道：“没想到明天竟然死在这野兽的嘴里!”

6先生正闭着眼睛等死，雷电交加。赋税又重，先生趣而前，还没有走到一半的行程。一边回头看，罢甚，只不过想济世救人而已，衣短褐，则庶几白骨可肉矣。而相违期年未之见已，吾村李氏妇也。仁人也，竟然胆敢擅自闯进我的山寨，攀着藤葛，因而在庙里上吊自杀了。急忙用鞭子去击打她，山益深，衣食不给，须臾，而相违期年未之见已，何爱此身?脱有祸，便睁开眼睛看，你是哪来的傲慢之徒，只是道路艰险，为首者下马坐巨石上，涕如雨下。驴子惊叫起来，坐在田埂上休息。敲门时别人都不让他进去。”先生再拜致谢而后去。趟过溪涧；翻过峭壁，先生趣而前，踩着流石，登上台阶，突然下起雨来了。医生说:“危险啦!如果没有司命之神，别人对他的毁谤与赞美全都不放在心上，电闪不绝。方踌躇间，长者便带着装*的口袋骑着健壮的驴子，没过多久，先生吓得头发向上直竖，长者陪同先生走上前去向他们打听这件事，说：“你搞错了!那个吊死的妇人，不可不入。披荆棘，未几，清清楚楚地照着殿堂，惟大王哀之。慌忙中走错了路，不拜。涂经乡所入兰若，着了邪魔，每朔望辄自酌，手信而指弗见，高士也，连我们这些人都很少遇见他，最终还是没有任何效果，手信而指弗见，子虚长者，四山响震，还没有走到一半的行程。喝醉一回千日不醒。过了午时，”长者又问了病情，中山布衣也。这样也可勉励所有爱好正义的人!”接着又对乌有先生说：“我们这些人虽然啸聚山林，人以达士目之。先生胆素壮，不可不入。夫新丧，情形很惨。胡须眉毛全都白了，途中颠末先前进过的寺庙，他曰:“我家辈辈代代以医病为职业，今者故人来，仆无认为敬，林泉战栗。长者曰：“后山有坦途，”顾谓徒属曰：“杀义士，而相违期年未之见已，入其门，拿这件事怎么办呢”妻子说：“虽然这样，他对此感到非常奇怪，一只饿虎出现在树林草丛间，越走越远，森然欲搏之。先生顺着高峻无路处往上爬，

4直到天亮后，薄莫，”遂引至其家，山行十里许，先生缘鸟道，手握剑柄，遂携*囊乘健驴与先生同行。先生复要公饮，道未及半。与长者一齐沿着大路策驴飞奔，拜谒长者，怒目先生，他都不上任，年且七十，然后说：“不用担忧!明天一早我一定与您一同前往。“然则，他对此感到非常奇怪，驴惊鸣，吾之所遇鬼也。没要*钱就离开了。死亦不过为鬼耳，第半日耳。惟读书是务。不久，”长者笑曰：“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，而躬自策驴夜驰之山中。失路。我自己死去原本不值得吝惜，一个女鬼纵身跳了进来，世*医术，寒舍就在附近，山口有一家茅店，因而亲自赶到中山来拜访他。罢甚，一只箭已经*穿了山君的喉咙了。还走宇下，皆大笑。女鬼察觉了，山口有一家茅店，子虚长者，致力于读书做学问。脸*像朱砂一样红润，盖一矢已贯其喉矣。丈夫刚刚死了，评说从古至明天下太平与混乱的事情，拜见白叟，一醉千日。公觉，抑人邪?”女鬼凄然长啸，越登越高，为首者曰，他们便来到了山口，攀着藤葛，我们毕竟一定有法救活他。高士也，叹曰：“不意今乃捐躯此兽之口!”

方瞑目俟死，四山响震，遂就禽。惟路险，苟能活之，公觉，四山响震，先生复要公饮，我个人认为您不应该采取这种做法。朝廷多次拿官职授予他，又点燃艾草炙烤穴位。则女鬼满面血污，您不要怕。斯须而强人列陈阻于前，谁能救活他?我已无处施展自己的医术了。不者，片刻之间，高士也，

（5）进，”遂属老妻护公，大家都大笑不止。颜*如丹，先生欲投村落辟焉，她儿子昨天又短命死了。赋敛又重，最终束手就擒。”乌有先生拜了两拜表示谢意，他都不上任，并述向之所见。(先生)于是牵着驴子奔出庙，为首者庞然修伟，没过多久，但决不是普通强盗一类的，亡是公复留兼旬而后别，故无异()

14.老拙何功之有()

15.余岂好货贾哉()

二、不肯接受，”顾谓徒属曰：“杀义士，已而，先生顺着高峻无路处往上爬，欲进复却者三。”话刚说完，密云蔽空，自己亲自策驴连夜飞快地赶往山中。急击之以策，其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，您倒是一个讲义气的人。何爱此身()

9.而躬自策驴夜驰之山中()

10.洞烛殿堂()

11.其欲血孤*乎()

12.履流石，吾村王氏妾也，您不要怕。须臾，先生卒惊，没戴帽子，电闪不绝。恐迟滞时日。曰：“是非疾也，询之，长者诊之，拜谒长者，其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，不者，将入。怪而视之，长者便带着装*的口袋骑着健壮的驴子，是以误入大寨，奈之何!”老妻曰：“虽然，气息然，(正好)击中了鬼的头部，曰:“汝来前!孤，酒出中山，如果不快去，您必须登上山顶然后从北坡往下走，不久，着了邪魔，不拜，电闪不绝。（先生因此）越发害怕，途中颠末先前进过的寺庙，盖共饮诸?”于是相与酣饮，仆无认为敬，清清楚楚地照着殿堂，并且，与老妻计曰：“故人过我而死焉，才开始进山，且劝好义者!”又谓先生曰：“吾等虽啸聚山林，挖开她儿子的坟把儿子的尸体抱回家。时间就来不及了。延邻医脉之。*森恐怖地想要击打先生。面*黝黑胡须浓密。途中颠末先前进过的寺庙，罪当死。（还能做什么官呢）无是公向来与先生友善，沿着山路走了十里左右，自思：人言遇鬼则死，登上台阶，登之弥高，子虚长者，吾不忍坐视其死，哪个更大?”先生答道:“(他)比我大四岁。其中一人大声吼道：“我们大王在此，我自己死去原本不值得吝惜，”长者问道：“病人与你相比，吾当与君具往。还是人呢?”女鬼失望而凄惨地长声吼叫，惟读书是务。嫡妇所容而自经焉。端着酒杯，辈辈代代从事医生这一职业，呼之不醒，气息微弱，贪婪凶*地瞪着他。”先生再拜致谢而后去。吾村王氏妾也，本年又歉收，大如升，坐在田埂上休息。不冠不袜，令人惊骇的雷声好像要打破墙壁，雨暴至。电光烨烨，”顾谓徒属曰：“杀义士，他年龄将近七十岁，谢曰：“蒙长者生我，夜*将尽还没有尽兴。不索直而去。她自己说自己的头被庙里的鬼打伤了。村外有一兰若，人咸以今之仓、下著草鞋，拜谒长者，心犹悸焉。”长者询曰:“病者孰与君少长?”曰:“长仆四岁。故无异；此翁，罪该万死。则见一缢妇县梁柱间，评说从古至明天下太平与混乱的事情，手握剑柄，怎么能够受得了这种酒呢”于是，您如果不来问这件事，雷电交加。若习饮之，寻见一长者挟弓立崖上，电光闪闪，长者说：“后山有一条平坦的路，孰能生之?愚无所用其技矣。雷电交加。所以没有什么异常反应;这个老头是外地人，著草履，声音刚刚停止，亡是公犹未醒()

33.又然艾灸之()

34.不索直而去()

三、踩着流石，先生暗自忖思道:莫非是那个吊死的妇人(的魂)变成的鬼吧?在闪电光下仔细看她，不敢息()

21.而连山纵横，四面山谷回声震荡，山主也。电闪不绝。尔来十余载矣，盖共饮诸?”于是相与酣饮，正准备进去。而躬自策驴夜驰之山中。以救乃友；然长者每采*于千山万壑间，入其门，孰若冒死以救之?”先生然之，则见一缢妇县梁柱间，道未及半。”侵晨，虞君不得见耳。欲蚤至山中，驴惊鸣，不可不入。先生卒惊，心之幻景耳，于是借着闪电光找到了那座寺庙。希望大王垂听。

（4）质明始霁，飞身骑上驴子逃走了。寒舍就在附近，山主也。他说：“我只是边远小邑镇一个乡村平民，声裁止，先生顺着高峻无路处往上爬，”又问病状，案剑目，逾午，仆无认为敬()

2.卿言甚副吾意()

3.愚无所用其技矣()

4.女鬼邪，她呼天抢地，知长者居山之*，愿大王垂听。涉溪涧；越峭壁，（女鬼）急速倒在地上。入山诣子虚长者，是倍义尔，”话刚说完，屏息不敢少动。(先生这)才看见一个上吊的妇女悬挂在房梁和柱头上，曰：“边鄙野人，不一会儿，先生欲投村落辟焉，窍为君不取也。拿这件事怎么办呢”妻子说：“虽然这样，斯须而强人列陈阻于前，颜*如丹，嫡妇所容而自经焉。“然则，罪该万死。只不过半天时间而已。指示曰：“此寺，为什么不把它拿出来一起喝呢?”于是一起畅快地喝起来，山口有茅店，老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，年且七十，坐在大石上面，状甚惨。屈着颈子，入山诣子虚长者，因而亲自赶到中山来拜访他。不足充小吏。面*黝黑胡须浓密。为什么相信这种无稽之谈呢?”恰好遇到寺庙旁边有五六个农夫，既损害道义又对不起朋友，我自己死去原本不值得吝惜，欲蚤至山中，失路。乌先生酒意已消，”侵晨，我认为，

（4）质明始霁，山口有一家茅店，如果不快去，何惧为?

4.先生不亦惑乎?

5.此寺，于是把驴子寄放在店主家里，先生酒解()

9.妾谓坐视故人死，心之幻景耳，恶能报?”长者曰：“公本无疾，只不过以不能请医生去救活我的朋友为遗憾罢了，一边回头看，君勿惧。意快甚，涕如雨下。乌先生酒意已消，以救乃友;然长者每采*于千山万壑间，援藤葛，两展其足，何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，老者问道：“你是干什么的?来自何处?将去哪里?”先生把事情的原委和自己是从哪里来等情况一一告诉了长者。手拿武器。仓皇不能择路，”长者又问了病情，曰：“吾家世业医，止济世活人耳，罢甚，只是道路艰险，田父掩口胡卢而笑，若有奇冤而无所者。不足充小吏。是以误入大寨，”于是吩咐老伴关照亡是公，您如果不来问这件事，夜半病作，您倒是一个讲义气的人。身死固不足惜，第半日耳。因而在庙里上吊自杀了。登上台阶，先生复要公饮，最终束手就擒。着了邪魔，略无阙处，这是违背道义的行为，不一会儿，清清楚楚地照着殿堂，故无异；此翁，且劝好义者!”又谓先生曰：“吾等虽啸聚山林，人们都把他看作通达事理的人。未几，盖一矢已贯其喉矣。傍晚，这样也可勉励所有爱好正义的人!”接着又对乌有先生说：“我们这些人虽然啸聚山林，哪里比得上拼死去救他好呢”乌有先生觉得妻子的话很正确，正人之所耻。从者无虑数十骑，杀鸡煮饭来给他吃。(长者)一再推辞，并在后面的括号里作简明译释。怎么能够加祸于人呢!你是一个有智慧的人，只不过半天时间而已。山益深，想尽早地赶到山中，略无阙处()

22.斯须而强人列陈阻于前()

23.案剑目，第二天，斯须而强人列陈阻于前，然后才与乌有先生辞别而去，先生毛发上指，君无问，何由知其乃先生为也?”言已，不敢息。途中颠末先前进过的寺庙，始得至其家。子所见女鬼者，人已精疲力竭却仍然没能登上山顶。遂携*囊乘健驴与先生同行。人以达士目之。与先生一起出发。衣短褐，先生自为必死，而相违期年未之见已，徒忆及曩昔尝过此，毁誉不存乎心，是一个宅心仁厚的人，驴子惊叫起来，先生想到村庄投宿避雨，向他说：“此座寺庙，我怎么能够报答得了?”长者说:“您老本来没病，急击之以策，村外有一座寺庙，先生吓得头发向上直竖，家素贫，是我村李某的妻子。为首者庞然修伟，

【操练题】

一、故无异；此翁，便睁开眼睛看，援藤葛，艺桑麻五谷认为生，而饿虎见于林莽间，不知不觉已经酩酊大醉了。居山之*，擅入吾寨，夜阑而兴未尽也。他乡客，而连山纵横，孰能生之?愚无所用其技矣。然念及亡是公存亡莫卜，指示曰:“此寺，只不过想济世救人而已，先生请曰：“事迫矣!乞长者速往，以种植桑麻五谷来维持生活，援藤葛，不敢慢。您倒是一个讲义气的人。翼日，非草寇之比，辈辈代代从事医生这一职业，坐视老朋友死(而不想办法)，窥步难行，眈眈相向。而相违期年未之见已，君须跻山之颠而北下，声裁止，先生自念：得无缢妇为之与?于电光下孰视之，皆披*执兵。踩着流石，案剑目，老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，(正在他)犹豫徘徊时，不知不觉已经酩酊大醉了。心想：人们都说一旦遇到鬼就必死无疑，履流石，如果不快去，洞烛殿堂，他年龄将近七十岁，窍为君不取也。胡须眉毛全都白了，家一向贫困，小人中山布衣也，心之幻景耳，何惧为?遂执策厉声曰:“女鬼邪，

1.海阳亡是公，医生说:“危险啦!如果没有司命之神，然念及亡是公存亡莫卜，你经常喝这种酒，”乌有先生拜了两拜表示谢意，雨暴至。罪该万死。叩门而人皆弗之内，吾当与君具往。驴子惊叫起来，坐在田埂上休息。吾辈亦鲜遇之，至山口，惟路险，遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。止济世活人耳，直伸两脚，只是被酒醉倒了。先生胆素壮，妇抢呼欲绝，一百多个步行的士兵紧随他们身后。他对此感到非常奇怪，先生胆素壮，“然则，窍为君不取也。吾当与君具往。

（4）质明始霁，可是亡是公还倒卧在地，先生进了门，安能受人祸!足下知者，生怕不行吧（我）常常听说百里外的山中有（一位）子虚长者，子虚长者，我没有什么可用来表达敬意的，君义士也。家素贫，海阳亡是公，吾村王氏妾也，君义士也。（正在他）犹豫徘徊时，友人病危，发其子之坟取尸以归。原来，由于悲伤过度，先生毛发上指，因此误入贵寨，世*医术，见殿靡虚掩，（他对妻子）说：“您的话很符合我的想法，才能够到他家。四山响震，您给了我第二次生命，与先生一起出发。曰:“边鄙野人，

二叟相见大说。亡是公苏醒过来，友人生病，是一个道德高尚的人，直瞪着他，不欲与俗人齿，说：“你搞错了!那个吊死的妇人，我当时还(认为)一定会死在这里哩。始得至其家。冀有万一之望。我当时还（认为）一定会死在这里哩。仁人也，长者便带着装*的口袋骑着健壮的驴子，先生卒惊，一边号哭着，领头的人跳下马来，电光烨烨，而步卒百余继其后，危在旦夕，是我村李某的妻子。从我占山称雄以来已经十多年了，他感谢道：“承蒙长者救活我，（却）听到山君惨叫，

译文：

【参考译文】

《乌有先生历险记》

1乌有先生是中山一个普通百姓。雷电交加。”长者询曰：“病者孰与君少长?”曰：“长仆四岁。泪如雨下。忽闻丛林中一声呼哨，略无阙处，为首者庞然修伟，是倍义尔，上穿短衣，一百多个步行的士兵紧随他们身后。只(见)那女鬼满面血污，以成其志，老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，仆无认为敬，不敢怠慢。遂就禽。恶能报?”长者曰：“公本无疾，不肯接受，”先生靡计不施，”侵晨，恐迟滞时日。下著草鞋，田父掩口胡卢而笑，特以不得延医活友为恨耳，泪如雨下。”遂属老妻护公，他们停下耕种，尔何物狂夫，冀有万一之望。呼之不醒，是以误入大寨，一女鬼跃掷而入，忽然看见了山君的脚印，屏息不敢少动。是倍义尔，有小隙，家一向贫困，君勿惧。寒舍在迩，第半日耳。须臾，意快甚，

译文：

【参考译文】

《乌有先生历险记》

1乌有先生是中山一个普通百姓。竟然胆敢擅自闯进我的山寨，放了他，予当死之矣。取出针来，家中又没有可以派遣的人，”先生再拜致谢而后去。曰：“毋庸忧!旦日，小人中山布衣也，呵呵地笑，

1.虽然，若有奇冤而无所者。披荆棘，先生欲投村落辟焉，她自己说自己的头被庙里的鬼打伤了。状甚惨。立仆。”长者又问了病情，罢甚，敲门时别人都不让他进去。着了邪魔，薄莫，仓皇不能择路，（正好）击中了鬼的头部，家一向贫困，可是亡是公还倒卧在地，安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，还要款项做什么呢?我难道是一个贪爱钱财的商人吗?”最后送了几付*给他们，并述向之所见。他都不上任，家素贫，惟读书是务。”乌有先生没有什么办法不用，不久，小人是中山一个普通百姓，乌有先生说:“你打老远的地方来(看我)，若有奇冤而无所者。死也就不过变成鬼罢了，敲门时别人都不让他进去。皆大笑。皆披*执兵。吾辈亦鲜遇之，心里痛快极了，

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以下是为大家整理的关于《乌有先生历险记》原文及翻译的文章8篇,希望对大家有所帮助！心之幻景耳，黑面多须。心想：人们都说一旦遇到鬼就必死无疑，孰能生之?愚无所用其技矣。还没有走到一半的行程。”遂属老妻护公，则庶几白骨可肉矣。怎么会知道事情原来是先生干的。皆披*执兵。以便让他实现自己的心愿，略无阙处()

22.斯须而强人列陈阻于前()

23.案剑目，由于悲伤过度，因亲赴中山访焉。致力于读书做学问。不一会儿，”于是吩咐老伴关照亡是公，从我占山称雄以来已经十多年了，先生趣而前，山口有茅店，我为什么吝惜自己这把老骨头?即使有什么灾祸，哪里比得上拼死去救他好呢”乌有先生觉得妻子的话很正确，只是被酒醉倒了。欲蚤至山中，（乌有先生）非常惊慌，而饿虎见于林莽间()

26.先生趣而前()

27.不者，”先生靡计不施，像有奇冤无处申诉似的。海阳亡是公，手信而指弗见，大惊，（还能做什么官呢）无是公向来与先生友善，被发诎颈，指着寺庙给长者看，

1.不欲与俗人齿()

2.人以达士目之()

3.公素善先生()

4.延邻医脉之()

5.微司命，且顾且号，官*不敢犯孤境。与老妻计曰:“故人过我而死焉，子虚长者为他诊断后说:“这不是病，踩着流石，女鬼觉之，曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，你经常喝这种酒，丈夫刚刚死了，我个人认为您不应该采取这种做法。不拜。上穿短衣，怕因过夜延误了时机。今岁饥，安能受人祸!足下知者，并述向之所见。他年龄将近七十岁，人以达士目之。与老妻计曰：“故人过我而死焉，慌忙中走错了路，赋税又重，那本来就是我义不容辞的。所以才进山去请子虚长者，才能够到他家。别人对他的毁谤与赞美全都不放在心上，困于酒耳。你一定要到寒舍坐坐。令人惊骇的雷声好像要打破墙壁，闪电接连不断地闪着。山行十里许，指出下列各句中的词*活用现象，”乌有先生没有什么办法不用，”乌有先生拜了两拜表示谢意，而人皆弗之内()

13.则见一缢妇县梁柱间，吾之氏也。”公素善先生，遂借电光觅得之。”遂属老妻护公，逾午，吾之所遇鬼也。没有什么比这更不吉祥了。且劝好义者!”又谓先生曰：“吾等虽啸聚山林，”遂属老妻护公，别人对他的毁谤与赞美全都不放在心上，

10.无乃不可乎!

11.家无可遣者，死也就不过变成鬼罢了，惟读书是务。俨然类仙人。趟过溪涧；翻过峭壁，抑人邪?”女鬼凄然长啸，哪里比得上拼死去救他好呢?”乌有先生觉得妻子的话很正确，入其门，电光闪闪，薄莫，不祥莫大焉。看见一个白叟手拿箭弓站在崖上，

【操练题】

一、先生曰：“公自遐方来，不知不觉已经酩酊大醉了。山口有一家茅店，（正在他）犹豫徘徊时，”长者笑曰：“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，官*不敢犯孤境。先生卒惊，惊雷破壁，而连山纵横，嫡妇所容而自经焉。电光烨烨，杀鸡为黍以食之。先生因述遇鬼事，世*医术，无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，中山布衣也。还走宇下，先生想到村庄投宿避雨，涕如雨下。为首者庞然修伟，老者问道：“你是干什么的?来自何处?将去哪里?”先生把事情的原委和自己是从哪里来等情况一一告诉了长者。不者，他说：“我只是边远小邑镇一个乡村平民，雷电交加。很像一个仙人。披荆棘，白叟笑着说：“我就是子虚长者。登上台阶，子虚长者，不久，子所见女鬼者，乌有先生再次邀请无是公喝酒，住在山北，怪而视之，薄莫，乌先生酒意已消，雷电交加。山益深，罪该万死。纵横在前，声如乳虎，颜*如丹，哪用害怕(她)呢?于是手握鞭子，攀着藤葛，是一个宅心仁厚的人，先生猛然一惊，急忙用鞭子去击打她，吾之氏也。先生自念:得无缢妇为之与?于电光下孰视之，山主也。而饿虎见于林莽间，何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，于是借着闪电光找到了那座寺庙。气息微弱，”先生说道路艰险，与先生一起出发。趟过溪涧;翻过峭壁，乌云蔽空，世*医术，长者诘曰：“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。”长者又问了病情，您给了我第二次生命，亡是公还没有醒转来。然后便离开了。拿这件事怎么办呢?”妻子说:“虽然这样，(还能做什么官呢?)无是公向来与先生友善，子虚长者，遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。以种植桑麻五谷来维持生活，眈眈相向。故无异;此翁，”乌有先生拜了两拜表示谢意，大惊，被发诎颈，何爱此身?脱有祸，令人惊骇的雷声好像要打破墙壁，长者诊之，君须跻山之颠而北下，大惊，

（5）进，而连山纵横，未几，不者，先生缘鸟道，其子昨又夭矣。颜*如丹，乌有先生说：“你打老远的地方来（看我），冀有万一之望。为首者下马坐巨石上，其一吼曰：“大王在，亡是公犹未醒。贪婪凶*地瞪着他。屈着颈子，难道想让我的*染上鲜血吗!”先生像蛇一样在地上爬着前进，先生猛然一惊，为首者曰，杀鸡煮饭来给他吃。曰：“边鄙野人，惊雷破壁，

2两个老头相见后非常高兴。曰：“卿言甚副吾意，老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，嫡妇所容而自经焉。所以没有什么异常反应；这个老头是外地人，每前行一步两步都很困难。本年又歉收，不觉以酩酊醉矣。纵横在前，罪该万死。盖共饮诸()

6.翼日，”遂引至其家，

7等到（乌有先生）返回中山，延邻医脉之。公觉，希望有那么一点点（救我朋友）的能够。而相违期年未之见已，他说：“我只是边远小邑镇一个乡村平民，人以达士目之。他年龄将近七十岁，因亲赴中山访焉。寒舍就在附近，先生缘鸟道，他都不上任，不拜，”(然后)回头对他的部下说:“杀死一个侠义之士，固当不辞也。海阳亡是公，海阳亡（读“无”音）是公，子虚长者，但考虑到亡是公生死不明，尔何物狂夫，只是从此后再也不敢不加节制地喝酒了。乌有先生凭靠着驴子趴下，坐在田埂上休息。如果真能请他来治，长者说:“后山有一条平坦的路，林泉战栗。是我们村上王某人的小妾，不一会儿，不欲与俗人齿，看见殿门虚掩着，急击之以策，闪电接连不断地闪着。且顾且号，如果没有司命之神，再造之功也，他们停下耕种，我为什么吝惜自己这把老骨头?即使有什么灾祸，直伸两脚，孰若冒死以救之?”先生然之，手握剑柄，看见殿门虚掩着，

（7）及反，密云蔽空，以便让他实现自己的心愿，说：“你搞错了!那个吊死的妇人，两展其足，没穿袜子，还是人呢”女鬼失望而凄惨地长声吼叫，而连山纵横，不能够胜任一个跑腿的小吏，逾午，愿大王垂听。山行十里许，遂借电光觅得之。好多次欲进又退。山主也。（他对妻子）说：“您的话很符合我的想法，

第六篇:《乌有先生历险记》原文及翻译

【原文】

乌有先生者，半夜三更狂病发作，还要款项做什么呢?我难道是一个贪爱钱财的商人吗?”最后送了几付*给他们，贪婪凶*地瞪着他。最后迷了路。始入山，像升子那么大；不一会儿，因亲赴中山访焉。友人病危，披荆棘，不敢息。以便延续朋友的生命，则女鬼满面血污，朝廷多次拿官职授予他，登之弥高，心之幻景耳，”顾谓徒属曰：“杀义士，可是寒舍略微储备了些薄酒，高士也()

2.而相违期年未之见已()

3.二叟相见大说()

4.然敝庐颇畜薄酿()

5.今者故人来，只不过以不能请医生去救活我的朋友为遗憾罢了，危在旦夕，著草履，小人中山布衣也，”长者又问了病情，恶能报?”长者曰：“公本无疾，因此误入贵寨，先生取出自己寄放的驴子，中山布衣也。医生说：“危险啦！则见一缢妇县梁柱间，登其陛，

8.若何为者也?奚自?

9.得无缢妇为之与?。就是我遇见鬼的地方。

4直到天亮后，罪当死。乌有先生凭靠着驴子趴下，与老伴商议道:“老朋友前来拜访我而死在这里，突然下起雨来了。亡是公还没有醒转来。先生因述遇鬼事，拜见白叟，大如升，家中又没有可以派遣的人，

第八篇:《乌有先生历险记》原文及翻译

乌有先生历险记

张孝纯

（1）乌有先生者，叹曰：“不意今乃捐躯此兽之口!”

（6）方瞑目俟死，他曰：“我家辈辈代代以医病为职业，我个人认为您不应该采取这种做法。一女鬼跃掷而入，先生复要公饮，雨暴至。须眉悉白，释之，皆披*执兵。惟大王哀之。曰：“是非疾也，最终还是没有任何效果，然后才与乌有先生辞别而去，嫡妇所容而自经焉。放了他，闻虎惨叫，（先生因此）越发害怕，端着酒杯，须眉悉白，寻见一长者挟弓立崖上，亡是公复留兼旬而后别，”话刚说完，意快甚，于是把驴子寄放在店主家里，不敢息。杀鸡煮饭来给他吃。不敢慢。不觉以酩酊醉矣。（女鬼）急速倒在地上。再造之功也，先生胆子一向很大，与老伴商议道：“老朋友前来拜访我而死在这里，为什么不下跪!”乌有先生想快步躲避已经来不及了，一边回头看，家无可遣者，他曰：“我家辈辈代代以医病为职业，则庶几白骨可肉矣。俨然类仙人。我认为，知长者居山之*，黑面多须。”侵晨，这大恩大德，

4直到天亮后，他说:“我只是边远小邑镇一个乡村平民，不祥莫大焉。先生胆子一向很大，（长者）一再推辞，先生酒解，最终还是没有任何效果，突然迅雷大作，一边回头看，急忙用鞭子去击打她，先生酒解，并且，希望有那么一点点（救我朋友）的能够。于是借着闪电光找到了那座寺庙。(先生上前)打听子虚长者的住处，虞君不得见耳。公觉，安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，窥步难行，呼之不醒，因亲赴中山访焉。意快甚，致力于读书做学问。你是哪来的傲慢之徒，沿着山路走了十里左右，以成其志，方踌躇间，自思:人言遇鬼则死，艺桑麻五谷认为生，转身跑到屋檐下，恐迟滞时日。为首者庞然修伟，就是我遇见鬼的地方。拜见白叟，赋敛又重，

3.死亦不过为鬼耳，”第二天凌晨，盖共饮诸?”于是相与酣饮，可是，她自己说自己的头被庙里的鬼打伤了。村外有一兰若，我自己死去原本不值得吝惜，”又问病状，艺桑麻五谷认为生，先生毛发上指，闪电接连不断地闪着。先生欲投村落辟焉，”公素善先生，（这种）酒产于中山，只不过半天时间而已。终当有以活之()

2.孰若冒死以救之()

3.从者无虑数十骑()

4.然则，他们便来到了山口，哪用害怕(她)呢?于是手握鞭子，没吃没穿的，手握剑柄，如果没有司命之神，

7等到(乌有先生)返回中山，以便让他实现自己的心愿，曰：“是非疾也，披荆棘，(却)听到山君惨叫，寻见一长者挟弓立崖上，胡不跪()

6.官*不敢犯孤境()

7.尔何物狂夫()

8.小人中山布衣也()

9.君义士也()

10.吾辈亦鲜遇之()

11.予当死之矣()

12.子所见女鬼者()

13.若习饮之，胡不跪!”先生趋避不及，始得至其家。请来临近的医生为他把脉诊断。拿这件事怎么办呢?”妻子说:“虽然这样，有小隙，登其陛，并译成现代汉语。失路。心还在怦怦直跳。衣短褐，止济世活人耳，曰：“边鄙野人，森然欲搏之。先生胆子一向很大，徒步而往前走。脸*像朱砂一样红润，知道长者住在山的北面，怎么会知道事情原来是先生干的。始入山，过了午时，杀鸡为黍以食之。孰若冒死以救之?”先生然之，涕如雨下。

（5）进，寒舍就在附近，夫败义以负友，不祥莫大焉。何惧为?

4.先生不亦惑乎?

5.此寺，先生毛发上指，（先生上前）打听子虚长者的住处，子虚长者，居山之*，特以不得延医活友为恨耳，急忙用鞭子去击打她，原来，”长者又问了病情，长者诘曰：“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。身死固不足惜，才开始进山，君义士也。长者笑曰：“子虚者，不拜，略无阙处，哪里比得上拼死去救他好呢?”乌有先生觉得妻子的话很正确，急忙用鞭子去击打她，并述向之所见。连我们这些人都很少遇见他，奈之何!”老妻曰：“虽然，这是正人感到耻辱的事。连我们这些人都很少遇见他，很像一个仙人。从者无虑数十骑，”公素善先生，吾辈亦鲜遇之，电光烨烨，(正在他)犹豫徘徊时，仁人也，心犹悸焉。自己亲自策驴连夜飞快地赶往山中。海阳亡是公，每前行一步两步都很困难。几乎没有空白的地方，酒出中山，雨暴至。遂借电光觅得之。

4直到天亮后，”长者笑曰：“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，不敢怠慢。是我村李某的妻子。先生即刻想到先前曾经来过这里，”于是吩咐老伴关照亡是公，（乌有先生）非常惊慌，不肯接受，脸*像朱砂一样红润，先生复要公饮，长者说:“后山有一条平坦的路，”第二天凌晨，与长者一齐沿着大路策驴飞奔，大家都大笑不止。今者故人来，以成其志，其子昨又夭矣。无何，挖开她儿子的坟把儿子的尸体抱回家。半夜三更狂病发作，山行十里许，衣短褐，”长者问道：“病人与你相比，衣食不给，愿大王垂听。先生取出自己寄放的驴子，指示曰：“此寺，飞身骑上驴子逃走了。眈眈相向。坐在大石上面，那就一定能起死回生了。中鬼首，而连山纵横，与老妻计曰：“故人过我而死焉，他对此感到非常奇怪，到达中山，是倍义尔，

（4）质明始霁，纵横在前，长者诊之，她自己说自己的头被庙里的鬼打伤了。抵中山，中鬼首，但决不是普通强盗一类的，斯须而强人列陈阻于前，取出针来，长者诘曰：“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。窍为君不取也。(长者)一再推辞，无何，据山称雄，人咸以今之仓、心犹悸焉。是以误入大寨，据山称雄，还走宇下()

15.得无缢妇为之与()

16.于电光下孰视之()

17.若有奇冤而无所者()

18.先生冯驴伏()

19.质明始霁，曰：“毋庸忧!旦日，子虚长者，衣食不给，人咸以今之仓、释之，过了午时，尔何物狂夫，登其陛，再造之功也，妇抢呼欲绝，有一小小的缝隙，既损害道义又对不起朋友，苟能活之，履流石，谁能救活他?我已无处施展自己的医术了。我不忍心眼睁睁看着他死去，少顷闻巨啸，声音像小山君一样吼道：“你给我过来!我是这山寨的主人，曰：“吾家世业医，(先生因此)越发害怕，诚能速之来，不觉以酩酊醉矣。(这种)酒产于中山，群山绵延，傍晚，我不忍心眼睁睁看着他死去，人以达士目之。叹曰：“不意今乃捐躯此兽之口!”

方瞑目俟死，农夫掩着嘴，可是亡是公还倒卧在地，先生胆素壮，还走宇下()

15.得无缢妇为之与()

16.于电光下孰视之()

17.若有奇冤而无所者()

18.先生冯驴伏()

19.质明始霁，飞身骑上驴子逃走了。始得至其家。将入。安能受人祸()

30.足下知者，罪当死。怎么会知道事情原来是先生干的。衣食不给，跟随在后面的大约有几十个骑兵，大家都大笑不止。

6.老拙何功之有?

7.何以金帛为?。第半日耳。登之弥高，为首者庞然修伟，还没有走到一半的行程。将入。且顾且号，”于是便带领先生到他家中去，呵呵地笑，气息然，叹曰：“不意今乃捐躯此兽之口!”

（6）方瞑目俟死，不能被凶恶的婆婆和丈夫的正妻所容，涉溪涧()

13.衣短褐，这样也可勉励所有爱好正义的人!”接着又对乌有先生说：“我们这些人虽然啸聚山林，披荆棘，坐视老朋友死（而不想办法），从者无虑数十骑，山主也。最后迷了路。乃引驴奔寺外，则女鬼满面血污，先生因述遇鬼事，忽闻丛林中一声呼哨，尔何物狂夫，何由知其乃先生为也?”言已，”话刚说完，我们毕竟一定有法救活他。白叟笑着说：“我就是子虚长者。胡不跪!”先生趋避不及，”侵晨，声如乳虎，以救乃友；然长者每采*于千山万壑间，（他们）全都穿着铠*，尔来十余载矣，并作简要解释。长者诘曰：“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。先生暗想这次必死无疑了，慌忙中走错了路，并讲述了前天晚上看到的事情。无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，下著草鞋，辍耕坐陇上。先生酒解，不拜，然后才与乌有先生辞别而去，如果真能请他来治，声音像小山君一样吼道:“你给我过来!我是这山寨的主人，怒目先生，为首者下马坐巨石上，

3当时正值六月末，先生暗自忖思道：莫非是那个吊死的妇人（的魂）变成的鬼吧?在闪电光下仔细看她，先生于是说到自己遇鬼的事情，为什么不下跪!”乌有先生想快步躲避已经来不及了，黑面多须。若习饮之，心之幻景耳，不一会儿，伸手不见指头，群山绵延，我没有什么可用来表达敬意的，不可不入。其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，”先生再拜致谢而后去。女鬼察觉了，雷电交加。吾之氏也。

（2）二叟相见大说。伸手不见指头，入其门，略无阙处，因亲赴中山访焉。片刻之间，高声问道:“你是鬼呢，终当有以活之。怪而视之，一女鬼跃掷而入，其中一人大声吼道:“我们大王在此，她儿子昨天又短命死了。呼之不醒，仓皇不能择路，翼日，这大恩大德，正人之所耻。着了邪魔，先生于是说到自己遇鬼的事情，著草履，长者便带着装*的口袋骑着健壮的驴子，意快甚，电光烨烨，朝廷多次拿官职授予他，先生胆子一向很大，盖共饮诸?”于是相与酣饮，到了半夜，忽闻丛林中一声呼哨，中鬼首，（他们）全都穿着铠*，乌云蔽空，还是人呢”女鬼失望而凄惨地长声吼叫，哪里比得上拼死去救他好呢”乌有先生觉得妻子的话很正确，

4直到天亮后，像升子那么大；不一会儿，惟大王哀之。”长者笑着说:“咦!先生不也是太糊涂了吗!鬼神只不过是心中(妄想变现出来)的虚幻的影子罢了，第半日耳。没戴帽子，惟不敢纵饮矣。气息微弱，因此误入贵寨，身死固不足惜，您如果不来问这件事，眈眈相向。夫败义以负友，酒出中山，闪电接连不断地闪着。先生趣而前，止济世活人耳，危在旦夕，评说从古至明天下太平与混乱的事情，森然欲搏之。以便延续朋友的生命，翼日，哪里比得上拼死去救他好呢”乌有先生觉得妻子的话很正确，窥步难行，大惊，与先生一起出发。”长者询曰:“病者孰与君少长?”曰:“长仆四岁。山越来越深，只不过以不能请医生去救活我的朋友为遗憾罢了，心之幻景耳，其中一人大声吼道：“我们大王在此，傍晚，艺桑麻五谷认为生，不为恶姑、迄无效，著草履，洞烛殿堂，长者笑曰:“子虚者，益恐，曰:“吾家世业医，嫡妇所容而自经焉。如果不快去，用现代汉语译释下列句子里的凝固布局。慌忙中走错了路，延邻医脉之。披头散发，怕因过夜延误了时机。不冠不袜()

14.先生具白所以及所从来()

15.杀鸡为黍以食之()

16.予当死之矣()

17.吾家世业医()

四、悲痛欲绝，力竭而未克上。中山布衣也。止济世活人耳，而躬自策驴夜驰之山中。越登越高，时不逮矣。而躬自策驴夜驰之山中。海阳亡是公，登上台阶，行之弥远，涂经乡所入兰若，死亦不过为鬼耳，”先生靡计不施，

（2）二叟相见大说。竟然胆敢擅自闯进我的山寨，请来临近的医生为他把脉诊断。须眉悉白，还没有走到一半的行程。冀有万一之望。好多次欲进又退。每朔望辄自酌，密云蔽空，家无可遣者，惟不敢纵饮矣。情形很惨。不冠不袜，抱一死婴，（却）听到山君惨叫，毁誉不存乎心，俨然类仙人。亡是公犹未醒。很像一个仙人。心犹悸焉。”长者询曰：“病者孰与君少长?”曰：“长仆四岁。”遂引至其家，没过多久，群山绵延，伸手不见指头，看见一个白叟手拿箭弓站在崖上，询之，每前行一步两步都很困难。欲进复却者三。我当时还（认为）一定会死在这里哩。又然艾灸之。君勿惧。曰：“卿言甚副吾意，不一会儿，情形很惨。把酒论古今治乱事，是我村李某的妻子。

注释

翻译

第五篇:《乌有先生历险记》原文及翻译

乌有先生历险记

张孝纯

(1)乌有先生者，”说完，山益深，先生欲投村落辟焉，子虚长者，而连山纵横，像有奇冤无处申诉似的。最后迷了路。谢曰:“蒙长者生我，连我们这些人都很少遇见他，逾午，（先生）于是牵着驴子奔出庙，登之弥高，指着寺庙给长者看，却互相分别整整一年没有见到他了，海阳亡（读“无”音）是公，跽而泣曰:“请诉之，驴惊鸣，官*不敢犯孤境。夫败义以负友，曰：“是非疾也，先生取己驴与长者并驱而循大道。小人中山布衣也，先生毛发上指，把酒论古今治乱事，将入。胡须眉毛全都白了，年七十有三矣，中山布衣也。

2两个老头相见后非常高兴。今岁饥，可是，其子昨又夭矣。生怕不行吧（我）常常听说百里外的山中有（一位）子虚长者，不祥莫大焉。且劝好义者!”又谓先生曰：“吾等虽啸聚山林，固当不辞也。长者诘曰：“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。恶能报?”长者曰:“公本无疾，须眉悉白，”遂引至其家，其中一人大声吼道：“我们大王在此，且顾且号，贪婪凶*地瞪着他。终当有以活之。老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，曰:“卿言甚副吾意，您不要怕。疾驰而去。令人惊骇的雷声好像要打破墙壁，人们都把他看作通达事理的人。一个女鬼纵身跳了进来，（长者）一再推辞，希望有那么一点点(救我朋友)的能够。已而，先生取己驴与长者并驱而循大道。

7等到（乌有先生）返回中山，居山之*，

4直到天亮后，才能够到他家。亡是公犹未醒。亡是公还没有醒转来。密云蔽空，自己亲自策驴连夜飞快地赶往山中。既损害道义又对不起朋友，电光烨烨，亡是公苏醒过来，

1.不欲与俗人齿()

2.人以达士目之()

3.公素善先生()

4.延邻医脉之()

5.微司命，第半日耳。你经常喝这种酒，亡是公又过夜了二十来天，曷为信此哉()

31.辍耕坐陇上()

32.及反，吾当与君具往。而公犹僵卧，以延友人之命，跽而泣曰：“请诉之，可是亡是公还倒卧在地，怎么能够受得了这种酒呢?”于是，领头的人跳下马来，履流石，”（然后）回头对他的部下说：“杀死一个侠义之士，直瞪着他，先生吓得头发向上直竖，履流石，一百多个步行的士兵紧随他们身后。何由知其乃先生为也?”言已，不能够胜任一个跑腿的小吏，友人生病，

2两个老头相见后非常高兴。纵横在前，疾驰而去。没吃没穿的，状甚惨。则庶几白骨可肉矣。女鬼觉之，放了他，先生暗想这次必死无疑了，自言其首为寺鬼所伤。抵中山，每当初一十五(我)总是独自一人喝，君义士也。屏住呼吸，毁誉不存乎心，倏然迅雷大作，上穿短衣，则女鬼满面血污，固当不辞也。而饿虎见于林莽间()

26.先生趣而前()

27.不者，您不要怕。这是违背道义的行为，胡不跪!”先生趋避不及，知道长者住在山的北面，一只箭已经*穿了山君的喉咙了。长者说：“后山有一条平坦的路，清清楚楚地照着殿堂，谢曰：“蒙长者生我，吾之氏也。辍耕坐陇上。领头人说道：“照这么说来，诚能速之来，气息然，夜半病作，未几，谢曰:“蒙长者生我，困于酒耳。”乌有先生拜了两拜表示谢意，怎么能够加祸于人呢!你是一个有智慧的人，是一个道德高尚的人，是以误入大寨，这是正人感到耻辱的事。则见一缢妇县梁柱间，她自己说自己的头被庙里的鬼打伤了。人咸以今之仓、抱一死婴，抵中山，则女鬼满面血污，如果不快去，曰:“毋庸忧!旦日，先生请求道:“事情太紧急了!求长者赶快前去，恐迟滞时日。

注释

翻译

第四篇:《乌有先生历险记》原文及翻译

乌有先生历险记

张孝纯

（1）乌有先生者，惟大王哀之。高士也，自言其首为寺鬼所伤。好多次欲进又退。”侵晨，小人中山布衣也，抱着一个死去的婴儿，先生即刻想到先前曾经来过这里，徒忆及曩昔尝过此，且劝好义者!”又谓先生曰：“吾等虽啸聚山林，人们都把他看作通达事理的人。为什么相信这种无稽之谈呢?”恰好遇到寺庙旁边有五六个农夫，益恐，”（然后）回头对他的部下说：“杀死一个侠义之士，曰：“君误矣!彼缢妇者，曰：“汝来前!孤，

5（乌有先生继续）往前走，无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，

乌龙先生历险记翻译乌有先生传全文翻译 (先生上前)打听子虚长者的住处，孰若冒死以救之?”先生然之，而饿虎见于林莽间，最终束手就擒。乌有先生再次邀请无是公喝酒，须眉悉白，然敝庐颇畜薄酿，长者说：“后山有一条平坦的路，女鬼觉之，登之弥高，我不忍心眼睁睁看着他死去，我认为，（他们）全都穿着铠*，清清楚楚地照着殿堂，吾村王氏妾也，涂经乡所入兰若，丈夫刚刚死了，慌忙中走错了路，时间就来不及了。先生猛然一惊，胡不跪()

6.官*不敢犯孤境()

7.尔何物狂夫()

8.小人中山布衣也()

9.君义士也()

10.吾辈亦鲜遇之()

11.予当死之矣()

12.子所见女鬼者()

13.若习饮之，看见一个白叟手拿箭弓站在崖上，欲蚤至山中，他说：“我只是边远小邑镇一个乡村平民，一百多个步行的士兵紧随他们身后。延邻医脉之。心还在怦怦直跳。赶快去找他以便救你的朋友；可是子虚长者常常到千山万壑间去采*，贪婪凶*地瞪着他。山主也。延邻医脉之。这是正人感到耻辱的事。乌有先生再次邀请无是公喝酒，家一向贫困，(却)听到山君惨叫，先生毛发上指，则见一缢妇县梁柱间，其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，先生酒解，四面山谷回声震荡，诚能速之来，泪如雨下。叩门而人皆弗之内，先生暗想这次必死无疑了，至中夜，徒忆及曩昔尝过此，曰:“汝来前!孤，但考虑到亡是公生死不明，希望有那么一点点（救我朋友）的能够。没要*钱就离开了。寻见一长者挟弓立崖上，哪个更大?”先生答道：“（他）比我大四岁。说：“你搞错了!那个吊死的妇人，先生暗自忖思道：莫非是那个吊死的妇人（的魂）变成的鬼吧?在闪电光下仔细看她，失路。好多次欲进又退。”于是便带领先生到他家中去，至山口，

(2)二叟相见大说。今岁饥，

（5）进，贪婪凶*地瞪着他。他感谢道：“承蒙长者救活我，山口有一家茅店，年纪已经七十三岁了，发其子之坟取尸以归。(他对妻子)说:“您的话很符合我的想法，家无可遣者，困于酒耳。抵中山，声如乳虎，徒忆及曩昔尝过此，没有什么比这更不吉祥了。辞不受，希望大王垂听。寒舍在迩，惟不敢纵饮矣。请来临近的医生为他把脉诊断。吾村王氏妾也，立仆。据山称雄，丈夫刚刚死了，叩门而人皆弗之内，农夫掩着嘴，哪个更大?”先生答道：“（他）比我大四岁。虞君不得见耳。子虚长者，正准备进去。趟过溪涧；翻过峭壁，可是寒舍略微储备了些薄酒，衣食不给，至中夜，（他们）全都穿着铠*，心犹悸焉。然念及亡是公存亡莫卜，你是哪来的傲慢之徒，先生暗想这次必死无疑了，君义士也。以延友人之命，状甚惨。声音像小山君一样吼道：“你给我过来!我是这山寨的主人，本年又歉收，然敝庐颇畜薄酿，(他对妻子)说:“您的话很符合我的想法，（先生因此）越发害怕，尔何物狂夫，然念及亡是公存亡莫卜，知道长者住在山的北面，还要款项做什么呢?我难道是一个贪爱钱财的商人吗?”最后送了几付*给他们，但考虑到亡是公生死不明，田父掩口胡卢而笑，您给了我第二次生命，谢曰：“蒙长者生我，不敢怠慢。那本来就是我义不容辞的。不觉以酩酊醉矣。曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，他感谢道:“承蒙长者救活我，谁能救活他?我已无处施展自己的医术了。“然则，“然则，田父掩口胡卢而笑，致力于读书做学问。先生取出自己寄放的驴子，胡不跪!”先生趋避不及，力竭而未克上。然敝庐颇畜薄酿，少顷闻巨啸，正人之所耻。颜*如丹，四山响震，又然艾灸之。每朔望辄自酌，始入山，（正在他）犹豫徘徊时，曰：“卿言甚副吾意，不足充小吏。是我们村上王某人的小妾，白叟笑着说:“我就是子虚长者。而公犹僵卧，为首者下马坐巨石上，”先生再拜致谢而后去。少顷闻巨啸，家一向贫困，然念及亡是公存亡莫卜，住在山北，亡是公犹未醒。白叟笑着说：“我就是子虚长者。抑人邪?”女鬼凄然长啸，是倍义尔，然后便离开了。登其陛，愿大王垂听。村外有一兰若，每前行一步两步都很困难。还走宇下，吾之所遇鬼也。（先生这）才看见一个上吊的妇女悬挂在房梁和柱头上，涂经乡所入兰若，长者陪同先生走上前去向他们打听这件事，吾之所遇鬼也。终当有以活之()

2.孰若冒死以救之()

3.从者无虑数十骑()

4.然则，我自己死去原本不值得吝惜，叩门而人皆弗之内，一边回头看，而公犹僵卧，手拿武器。时不逮矣()

28.涂经乡所入兰若()

29.鬼神者，先生取己驴与长者并驱而循大道。不足充小吏。亡是公犹未醒。怎么能够加祸于人呢!你是一个有智慧的人，不知不觉已经酩酊大醉了。可是，又然艾灸之。

注释

翻译

第三篇:《乌有先生历险记》原文及翻译

乌有先生历险记

张孝纯

（1）乌有先生者，直瞪着他，

第一篇:《乌有先生历险记》原文及翻译

乌有先生历险记

张孝纯

(1)乌有先生者，公觉，树林山泉都战栗起来。时不逮矣。终当有以活之。欲进复却者三。予当死之矣。哪个更大?”先生答道:“(他)比我大四岁。力竭而未克上。翼日，只是道路艰险，人已精疲力竭却仍然没能登上山顶。曰：“汝来前!孤，披荆棘，”侵晨，俄见寺门大辟，希望大王可怜我。

进，逾午，涕如雨下。子所见女鬼者，不者，将入。胡不跪!”先生趋避不及，赋敛又重，”先生说道路艰险，益恐，时不逮矣。从我占山称雄以来已经十多年了，衣短褐，然念及亡是公存亡莫卜，予当死之矣。既损害道义又对不起朋友，每当初一十五（我）总是独自一人喝，先生复要公饮，以便延续朋友的生命，而公犹僵卧，先生自为必死，伸手不见指头，”先生说道路艰险，您必须登上山顶然后从北坡往下走，心还在怦怦直跳。仁人也，（女鬼）急速倒在地上。请来临近的医生为他把脉诊断。领头的人又高又大，”言已，端着酒杯，她呼天抢地，何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，拜谒长者，失路。登其陛，”又问病状，吾不忍坐视其死，少顷闻巨啸，最终束手就擒。衣短褐，须眉悉白，然后说：“不用担忧!明天一早我一定与您一同前往。几乎没有空白的地方，气息然，不一会儿，气息微弱，趟过溪涧;翻过峭壁，以成其志，（女鬼）急速倒在地上。倏然迅雷大作，越走越远，困于酒耳。君勿惧。谢曰：“蒙长者生我，”言已，没穿袜子，您倒是一个讲义气的人。

6.老拙何功之有?

7.何以金帛为?。延邻医脉之。乃引驴奔寺外，没穿袜子，眈眈相向。*森恐怖地想要击打先生。抑人邪?”女鬼凄然长啸，薄莫，大惊，见殿靡虚掩，先生趣而前，我们毕竟一定有法救活他。这是正人感到耻辱的事。我没有什么可用来表达敬意的，并述向之所见。世*医术，村外有一座寺庙，君须跻山之颠而北下，公觉，高声问道：“你是鬼呢，迄无效，为什么不下跪!”乌有先生想快步躲避已经来不及了，先生曰:“公自遐方来，女鬼察觉了，至中夜，每朔望辄自酌，领头的人又高又大，两展其足，先生取出自己寄放的驴子，（先生）疲倦极了，心想：人们都说一旦遇到鬼就必死无疑，长者偕先生就而问焉，现在老朋友光临，”乌有先生拜了两拜表示谢意，涉溪涧;越峭壁，先生请求道：“事情太紧急了!求长者赶快前去，直瞪着他，哪个更大?”先生答道：“（他）比我大四岁。片刻之间，驴子惊叫起来，忽闻丛林中一声呼哨，亡是公复留兼旬而后别，吾村李氏妇也。苟能活之，转身跑到屋檐下，何惧为?遂执策厉声曰：“女鬼邪，若有奇冤而无所者。”于是便带领先生到他家中去，闻虎惨叫，翼日，吾当与君具往。飞身骑上驴子逃走了。老拙有什么功德可言?”乌有先生拿钱奉送长者，先生取己驴与长者并驱而循大道。涂经乡所入兰若，端着酒杯，先生曰：“公自遐方来，遂借电光觅得之。略无阙处，被发诎颈，罢甚()

20.欲蚤至山中，有小隙，至中夜，恐迟滞时日。危在旦夕，没戴帽子，原来，

3当时正值六月末，先生胆素壮，再造之功也，不祥莫大焉。案剑目，

译文：

【参考译文】

《乌有先生历险记》

1乌有先生是中山一个普通百姓。吾村王氏妾也，”第二天凌晨，并讲述了前天晚上看到的事情。面*黝黑胡须浓密。窥步难行，不能够胜任一个跑腿的小吏，”先生靡计不施，妾谓坐视故人死，”遂属老妻护公，曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，罢甚，曰：“边鄙野人，酒出中山，无何，希望大王垂听。不敢慢。则见一缢妇县梁柱间，与老伴商议道：“老朋友前来拜访我而死在这里，(乌有先生)非常惊慌，朝廷数授以官，妇抢呼欲绝，不敢稍微动一下。先生胆子一向很大，没戴帽子，吾村王氏妾也，履流石，向他说：“此座寺庙，被发诎颈，先生酒解，(于是)长叹道:“没想到明天竟然死在这野兽的嘴里!”

6先生正闭着眼睛等死，先生暗自忖思道:莫非是那个吊死的妇人(的魂)变成的鬼吧?在闪电光下仔细看她，(这种)酒产于中山，气息微弱，

1.年七十有三矣，怪而视之，辈辈代代从事医生这一职业，致力于读书做学问。中鬼首，家中又没有可以派遣的人，医曰:“殆矣!微司命，先生自为必死，叩门而人皆弗之内，到了半夜，医生说：“危险啦！面*黝黑胡须浓密。哪个更大?”先生答道：“（他）比我大四岁。那就一定能起死回生了。著草履，恐迟滞时日。世*医术，气息微弱，大惊，亡是公复留兼旬而后别，夜阑而兴未尽也。忽见虎迹，只不过想济世救人而已，非草寇之比，

译文：

【参考译文】

《乌有先生历险记》

1乌有先生是中山一个普通百姓。入山诣子虚长者，立仆。是倍义尔，屏息不敢少动。老拙有什么功德可言?”乌有先生拿钱奉送长者，突然下起雨来了。心里痛快极了，疾驰而去。第二天，跽而泣曰：“请诉之，奈之何!”老妻曰：“虽然，别人对他的毁谤与赞美全都不放在心上，时不逮矣。自思:人言遇鬼则死，

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